副名：宫廷人生仪礼。卢昌德着。云南人民出版社1992年5月版。12．9万字。通过对诞生礼、冠礼、婚礼、寿礼、丧礼等5种人生礼仪的介绍，展示中国古代宫廷人生仪礼的有关内容及其表现形式，并勾勒出它们在各个历史阶段的沿革变化。在内容上，注意把握宫廷礼仪与民间习俗既有联系又有区别的特点，说明“俗”包含礼的成分，礼就是规范化的“俗”。在结构编排上，从纵向与横向两个角度入手，既注意与人生旅程的时间顺序相符，又注意历史阶段的邅递关系。书中附有《光绪大婚图》等插页4面。收入“中国宫廷知识丛书”。
《俎豆管弦》：副名：宫廷祭祀庆典。卢昌德着。云南人民出版社1992年5月版。11万字。从“祭祖”、“祭天”“封禅”、“社祭”、“籍田亲蚕与宫廷杂祀”、“巡守”、“朝会”、“节庆”8个方面，对中国古代宫廷祭祀庆典作系..
《广西通志·民俗志》：广西壮族自治区地方志编纂委员会编。广西人民出版社1992年7月版。71万字。分生产民俗、生活民俗、社会民俗、礼仪民俗、节庆民俗、信仰民俗、民俗研究7篇，志首设概述，志末设附录，辅以图片。记述时间..
《中国朝鲜族民俗》：宋海玉主编。中国旅游出版社1992年7月版。1万字。画册。朝鲜文、中文对照，收入134张彩色图片，分6个部分介绍中国朝鲜族的风俗习惯：一、房屋。采光好，淡雅，使用方便，进屋脱鞋，席炕而坐。二、饮食。素来习惯..
《死的困扰与生的执着》：副名：中国民间丧葬仪礼与传统生死观。郭子华着。中国人民大学出版社1992年7月版。16．8万字。分5章：丧葬仪礼与死亡观念在世界现代文化科学中的探讨；社会的系结与整合——传统丧葬仪礼的功能结构分..
《民俗美术与儒学文化》：李辛儒着。中央民族学院出版社1992年7月版。12．7万字。分4章：第一章生殖崇拜文化的孑遗；第二章儒学生殖思想与民俗美术的发展；第三章儒学伦理思想与民俗美术的道德宣教；第四章《诗篇》文化的垂直沉..