传论。
清末梁启超(1873－1929)撰。不分卷。
启超有《饮冰室合集》已着录。作者早年服膺荆公(王安石封荆国公)，欲为作传，考熙丰变法真相，重研此题。
深为荆公以不世之杰，而蒙诟天下，易世不得雪洗而不平。乃取《临川全集》再四研究，以宋人文集、笔记数十种与《宋史》诸志传比证，借助蔡上翔《王荆公年谱》，参考文献不下百种，于光绪三十四年(1908)成，十五万字。
分荆公之时代、荆公略传、荆公与神宗、荆公之政术、荆公之学术、荆公之文学等二十二章。全面论述王安石在政治改革上的重大历史意义及文学上之卓越成就。
“考异”十九处，以大量史实及旁证，纠正《宋史》谬误，为荆公翻案，还其历史本来面目。
认为内部新旧牴牾，朋党为祸，致使新政失败。对荆公之改革、人格、才能给予高度评价。论其文才，比述“唐宋八大家”特点，而谓荆公独以“逋峭谨严”见长，其异于彼七家者，“惟荆公之湛深于经术，而餍饫于九流百家，非七子所能望也。
”论其诗有瘦硬雄直之气，实导西江派之先河，开有宋一代之风气，在文学史中占有重要位置。然最感人者，以大量史料给荆公辨诬之史论，实为近世重评王安石之先导，有开创意义。有《饮冰室合集》丛书本。
《不认尸》：一作《救孝子》，全称《救孝子贤母不认尸》。戏曲。元王仲文撰。四折。仲文，大都(今北京)人。元前期杂剧作家。所作杂剧十种，今仅存一种。此剧写王翛审理人命故事。有杨李氏者，以亲生子杨兴祖代亡妾之子杨谢祖从..
《王粲登楼》：全称《醉思乡王粲登楼》。戏曲剧本。元郑光祖撰。四折。光祖有《倩女离魂》已着录。此剧本冠有楔子，共约一万四千字。据《三国志·魏志》有关记载和王粲《登楼赋》敷衍而成。叙诗人王粲家道贫寒，岳父蔡邕激..
《不伏老》：①全称《下高丽敬德不伏老》或《功臣宴敬德不服老》。戏曲剧本。元杨梓撰。四折。梓有《豫让吞炭》已着录。全剧约万字。故事出《唐书·敬德传》。唐太宗设功臣宴，尉迟恭与李道宗争座位，被贬到职庄为民。后高..
《王文宪集》：诗文集。南朝齐人王俭(452－489)撰。一卷。俭字仲宝，瑯玡临沂(今属山东)人。文学家。生时，父僧绰遇害，由叔僧虔抚养。历秘书丞，义兴太守，太尉右长史等职。后辅佐齐高帝萧道成即位，累官侍中，尚书令，镇军将军，封南昌县..
《王建诗集》：诗集。又名《王司马集》。唐人王建(767?－830?)撰。十卷。建字仲初，颍川(今河南许昌)人。大历进士。曾任陕州司马，又从军塞上。一生潦倒，晚境孤凄。与张籍友善，为着名乐府作者，元白“新乐府运动”先导。收诗五百..