曲论。
清徐大椿(1693－1771)撰。一卷。大椿有《洄溪道情》已着录。此编咸丰九年(1859)初刻。万余字，分题论述乐府源流、出声口诀、声各有形、四声各有阴阳、五音、四呼、喉有中谤上下、鼻音闭口音、北字、平声唱法、去声唱法、入声唱法等等。以往唱昆曲者，心传口授，袭谬承讹，往往徒得其貌而未得其真。而此道声音字面尚有书可证可参，不难意会，唯用气用喉、审情度理，全在心领神会，实难以言传。徐氏此编溯本追源，传声示法，融会贯通，无微不显。
有《徐灵胎十二种全集》本，《徐氏杂着》本，《新曲苑》本。另有《正觉楼丛刻》本，二卷。
《乐府余论》：词话。清宋翔凤撰。一卷。翔凤字于庭，江苏长洲(今苏州)人。嘉庆举人。官湖南宝庆府同知。有《香草词》、《洞宾词》，《碧云庵词》。此编收词话十六则，约八千字。多记词坛故实，亦有评论章节。“辨洞仙歌”条，对..
《乐府古题要解》：诗论。唐人吴兢撰。二卷。兢，汴州(今河南开封)人。少厉志，贯知经史。魏元忠荐其才堪论撰，诏直史馆，修国史。累迁起居郎。叙事简核，号良史。着有《贞观政要》、《大唐春秋》等。吴氏纂采汉魏以来古乐府词，成..
《乐府补题》：词总集。南宋陈行之仇远辑(或署陈恕可辑)。一卷。原书不着编辑者姓名，元陈旅《安雅堂集》有《陈行之墓志铭》，谓陈有遗着《乐府补题》。《千顷堂书目》作“仇远《乐府补题》一卷”。此书收录王沂孙等十四人..
《乐府雅词》：词总集。南宋人曾慥编。三卷，拾遗二卷。慥字端伯，号至游居士，晋江(今属福建)人。博学能诗，曾为尚书郎。集百家小说凡六百二十种，成类说，又编《高斋漫录》等。此编系曾氏据其家藏编成，前有绍兴十六年(1146)自序，成..
《乐府遗音》：词集。明人瞿佑(1341－1427)撰。一卷。佑有《归田诗话》已着录。另着有传奇小说，《存斋诗集》、《剪灯新话》等亦甚称名。此编收词一百一十余首，陈敏政为序，谓其词“与宋之苏辛诸名公齐驱，非独格调高古，而其间寓..