诗文集。
元姚燧(1238－1313)撰。三十六卷。
燧字端甫，号牧庵，原籍柳城(今广西柳州)。迁洛阳。
历官陕西、四川等路文学提举，湖北道提刑按察使。官至翰林学士承旨、集贤大学士。有《国统离合表》。燧受业于许衡，而文章则过于衡。与虞集齐名，着述颇富。《文渊阁书目》载其有集二十册，已佚。是书为清人从《永乐大典》中辑出，并非足本。计收各类文二百四十余篇，诗词一百八十余首。
燧文才过人。张养浩为是集作序称“元宅天下百许年，倡明古文才姚公牧庵一人而矣。”其论虽过誉，而所言“常人之文多剽陈袭故，而公才驱气驾，纵横开阖”。则为公论。
集中诸文皆工。题材以碑志居多。
虽大都颂美之词，但叙事详审，足补元史之缺。诗词又出时人之上。
清新淡雅，抒发旷达，避谈现实生活。有上海涵芬楼据武英殿活字本影印本。
另有《四库全书》、《四部丛刊》和《丛书集成》诸本。
《知足斋文集》：文别集。清朱珪(1731－1809)撰。六卷。珪字石君，号南厓，大兴(今属北京)人。筠之弟。乾隆十三年进士，官至体仁阁大学士。此集约九万字，分赋、序一卷，碑、记、论、说、解、传一卷，墓志铭三卷，跋、祭文、行状一卷，收..
《国老谈苑》：又名《国老闲谈》。笔记。宋王铚撰。二卷。铚有《默记》已着录。是编所记乃北宋太祖、太宗、真宗三朝典故、轶事、趣闻、杂谈。于当时大夫有所毁誉。如推重田锡，贬斥陶谷，间或抑扬不当，大都据实可信。其中记..
《佩秋阁词》：词集。清人吴茝撰。一卷。茝有《佩秋阁遗稿》已着录。此集从《遗稿》中析出单行，收词二十一首。词多题赠、抒怀，有部分和韵之作。《露华·题听秋读骚图》、《红情·红梅，用玉田韵》及《绿意·绿梅，用玉田韵》..
《牧潜集》：诗文集。元释圆至撰。七卷。圆至字牧潜，号天隐，高安姚氏子。出家住建昌能仁寺。至元间遍历荆襄吴越。精修禅理，颇能诗文，刻意效古。初仅有抄本行世。方回为之序。是集为明毛晋所刻。刻时已失原序。收诗五十余首..
《制曲枝语》：曲论。清黄周星撰。一卷。周星有《夏为堂人天乐传奇》已着录。此《枝语》仅十条，约一千五百字，专论曲之作法。主张“少引圣籍，多发天然”，“自当专以趣胜”。对“曲”的创作十分重要。有康熙间《昭代丛书》本..