《神曲》

《神曲》：长篇叙事诗。但丁著。约作于 1307～1321 年。全诗分为《地狱》、《净界》、《天堂》3 部，每部 33 曲，加上序曲，共 100 曲，14233行，《神曲》采用中古梦幻文学的形式，诗中叙述但丁 35 岁时迷失在黑暗的森林里，他极力想从里面走出来，天亮了，他来到一个充满阳光的山脚下，刚开始登山，就被三只野兽（豹、狮、狼）挡住去路，正在危急时，古罗马侍人维吉尔出现，他受贝雅特里齐的嘱托来搭救但丁，引导他游历地狱和炼狱，接着由贝雅特里齐引导他游历天国。全书情节充满了寓意，在解释上引起许多争论，但其主题思想是相当明确的，即在新旧交替的时代，个人和人类从迷惘和错误中经过苦难和考验，到达真理和至善的境界。长诗广泛地反映了意大利 14 世纪的现实，深刻揭露了当时社会的黑暗，猛烈抨击了教会僧侣、封建贵族和政府官僚的专横凶残、贪婪腐化和伪善，给中古文化以艺术性的总结，鲜明地体现了文艺复兴时代人文主义思想的曙光。《神曲》肯定现实生活的意义。诗中强调人赋有理性和自由意志，对自己的行为负有道德责任，在生活和斗争中应遵循理性指导，要像一座坚塔一般。诗中热烈歌颂古今英雄人物，作为在生活、斗争中的榜样。《神曲》还表现出但了作为文艺复兴的先驱，反对中世纪的蒙昧主义，提倡发展文化、追求真理的思想。诗中赞美人的智慧和才能，对古典文化推崇备至。作品也反映了但丁世界观上的矛盾，尤其是宗教气氛的渲染，打下了时代局限性的烙印。《神曲》涉及人物众多，但都栩栩如生，对主要人物的精神面貌和性格特征更是刻画得细致入微。在塑造人物形象和描写景物时，善于使用来源于现实生活和自然界的比喻。使人物和情景鲜明突出。《神曲》具有高度的概括力和综合性，把诗人的内心生活经验、宗教热情、爱国思想，把历史的和现实的、古典的和基督教的因素融为一个和谐的整体；用意大利俗语按三韵句的新格律写成，对于解决意大利的文学用语问题，和促进意大利民族语言的统一起了很大作用，使但丁成为意大利第一个民族诗人。《神曲》在欧洲文学史上具有划时代的意义，已被译成多种文字，成为世界人民共同的精神财富。

（广原）