[圣经]是，就说是；不是，就说不是：(源)《马太福音》第5章37节。(典)参见“论起誓”条。(释)～意谓“说话要实实在在,是什么就说什么,不是什么就不说什么”,而不必动辄指天为证,指地发誓。(例)恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》中对此语加以改造,用来说明形而上学者的思维方式：“他们在绝对不相容的对立中思维,他们的说法是‘是就是,不是就不是;除此以外,都是鬼话’。”
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[圣经]收刀入鞘：(源)《马太福音》第26章52节。(典)加略人犹大带领一群手持刀棒的人来到客西马尼园,以亲嘴为暗号将耶稣捉拿。一个跟随耶稣的门徒伸手拔出刀来,朝大祭司的仆人马勒古砍一刀,削掉他的右耳。耶稣对这门徒..
[圣经]收割节：(源)《利未记》第23章15至21节。(典)耶和华晓谕摩西说：“你们要从除酵节献禾捆为摇祭的那日算起,到第七个安息日的次日,共计五十天,再将新的素祭献给耶和华。要在细面中加酵,烤成两个摇祭的饼,当作初熟之..
[圣经]手扶着犁向后看：(源)《路加福音》第9章62节。(典)一个人对耶稣说：“主啊,我愿意跟从你,但请允许我先回家去,跟家里的人告别。”耶稣回答：“～的人,不配进上帝的国。”(释)后人用～比喻“瞻前顾后”、“心猿意马”。..
[圣经]手洁心清：(源)《诗篇》第24篇4节。(典)大卫吟诵诗歌道：“谁能登耶和华的山?谁能站在他的圣所?就是～,不怀虚妄,起誓不存诡诈的人。他必蒙耶和华赐福,在他的上帝面前称义。”(释)后人用～比喻“品质纯正”、“一清二白..