《波希米亚的生活场景》 :
主要人物是哲学家科里纳、画家马塞尔、音乐家肖纳尔、诗人鲁道尔夫，他们形影不离，被称为“四剑客”。肖纳尔精通绘画和音乐，因付不起房租而被迫退房，借到几个法郎后却和萍水相逢的科里纳和鲁道尔夫大吃一顿。后来他们合住在一起，成立了波希米亚俱乐部，经常举行艺术活动，聚会时觉得寒冷就用椅子烧火取暖。
他们的生活极为贫困，只能出入肮脏的阁楼和下等的咖啡馆。他们合用一套出门的衣服，出门后随时都能碰上债主。然而他们不知忧愁，谁能设法骗到一些钱就争着请客吃饭，一旦奇迹般地有了500法郎就大肆庆贺，在短短几天内挥霍一空。
他们认为节俭是一门只适用于富人的科学，谨慎的资产者都是容易上当受骗的傻瓜。他们要与资产者反其道而行之，视金钱如粪土，把爱情当儿戏。因为美丽的天使其实是年轻的妓女，持久的爱情会导致资产者的婚姻。鲁道尔夫为了给表妹买白色的紫罗兰，为别人写碑铭赚得了10法郎。结果表妹看上了别人，花束在舞会上被撕成了碎片，说明即使有了真情也得不到回报。他们重视的唯一价值是艺术才华，但公众只想要堕落和浅薄的作品。
米尔热用幽默掩盖了艺术家们的尴尬处境。如马塞尔赴宴没有外套，就与肖纳尔合谋，把一个来画像的顾客的外套暂时穿走；在举办活动缺乏经费的时候，他们翻箱倒柜，碰巧得到了一枚古钱币；他们经常为躲债而上街闲逛，在请客吃饭时往往无钱付帐，但是每到难堪的时刻，他们总会碰上好运而脱离困境。这类趣事固然能引起嘲弄的微笑，其实却是在掩饰令人伤感的现实。米尔热笔下的波希米亚都是事业微不足道、生活每况愈下的人，如果他们最后事业有成，或是继承遗产，有了较好的生活，他们就不再是波希米亚了。
波希米亚当中可谓泥沙俱下，良莠不齐。有些人放弃优越的家庭生活，高傲地死于贫穷和疾病；有些人空怀崇高的艺术理想，因无法施展才华而抱恨终身。少数人成功之后平步青云，大多数人则永远默默无闻。有的人知难而退，也有的人自欺欺人。但真正的波希米亚都富有耐心和勇气，他们在贫穷时节制饮食，有了钱就花天酒地，但在繁华之后又能复归清贫。他们无所不知，无处不在，到处都能碰到朋友和债主。他们敢于迎接挑战，面对和解决任何难题，在受到社会的排斥甚至侮辱时永远保持自信。
波希米亚实际上不可能持久地存在下去，其中的佼佼者可能出人头地，其他成员则自生自灭。米尔热为这种痛苦的背景涂上了一层快乐的色彩，他的功绩在于通过无忧无虑的人物，以及他们的狡诈、玩笑或不检点的言行，用小说的形式把波希米亚存在的这个短暂时刻固定下来。他努力推敲词句，创造出这种既滑稽动人又充满诗意幽默的风格，显示出他善于把幻想与现实融为一体的写作技巧。
《波希米亚生活场景》后来被改编成歌剧，巴黎拉丁区也因此名声大噪。到20世纪，拉丁区的黑猫咖啡馆、火枪手咖啡馆等，由于成了文人和艺术家聚会的场所，或者是J.-P.萨特等作家写作的地方而举世闻名。与此同时，波希米亚也受到广泛的关注和不同的评价：年轻人赞扬它反传统的自由精神，保守者则批评其玩世不恭的态度。其实只要有文人存在，波希米亚就不会彻底消亡。不过随着它在世界各地的蔓延，它的形式和内容也在不断地演变。1914年第一次世界大战爆发以后，波希米亚面对残酷的现实不可能再超然物外，知识分子纷纷奔赴战场去实现他们的光荣与梦想，波希米亚也随之消失。但是在大战以后，从20世纪20年代法国的达达派到60年代西方的嬉皮士，还都回响着波希米亚的余音。