十返舍一九 :
生于骏河府中（在今静冈县）。17岁时，跟随俳谐师学习，后来，先后迁往江户、大坂居住。他立志学习创作净瑠璃，于是拜近松东南为师，后来成为净瑠璃的合作者。此时的经历对一九的影响颇大。1794年再次回到江户，通过山东京传的介绍，为出版商茑屋重三郎打杂，并为“滑稽本”绘制插图等。次年创作了“黄表纸”作品《心学时计草》等作品。此后勤奋写作，直至1806年，每年几乎出版十种以上的“黄表纸”作品，如《初登山手习方帖》（1796）、《家内安全鼠山入》（1797）等作品；直至1811年，每年出版八种“合卷”，如《方言修行金草鞋》（初编至五编，1827）等作品。1802年，一九创作了“滑稽本”作品《东海道中膝栗毛》（初编）和《南总纪行旅眼石》，其在文坛上的地位得以巩固。此后，他创作了《教训角力取草》（1804）、《田舍草纸》（1804）、《江之岛土产》（1809～1910）等“滑稽本”作品。此外，他还创作“读本”作品，如《深窗奇谈》（1802）、《翁丸物语》（1807）、《甲州鳅泽报仇》（1807～1808？）、《连理只袖》（1811）等。19世纪20年代左右，他创作了“人情本”作品《清谈峰初花》（1819～1821）、《所缘之藤波》（1821～1859）等，前者的出版使他成为“人情本”作者的先驱。
与山东京传和曲亭马琴相比，其作品的构思略显粗糙，架构长篇小说的能力也很有限，可以看出其在文化教养方面不及这两位作家。但是，他能够洞察读者的喜好，因而能够紧密地结合町人（小市民阶层）的日常生活，投其所好地进行文学构思。十返舍一九的创作十分勤奋，据不完全统计，各种样式的作品接近600种，在这方面，整个日本近世，能够与他相媲美的作家可能仅曲亭马琴一人。