库卢玛，A. :
生于本贾利，卒于法国里昂。库卢玛在巴马科上学，在一次罢工之后被开除。于是去服兵役，因拒绝镇压一次示威游行而被派到中南半岛。复员后在巴黎和里昂继续学业，毕业后先后在阿尔及尔和阿比让的银行业工作。
库卢玛的小说《独立的太阳》（1968）获得了《法国研究》杂志奖，1970年由瑟意出版社再版。小说反映的是科特迪瓦在独立10多年后潜藏着深刻的不满情绪。主人公法玛是一个非洲部落的君主，他发现在独立后的社会里已经没有他的位置了。小说里的国家名称虽属虚构，但是却揭露了所谓独立后依然受到同胞剥削的现实。小说对法玛的妻子萨莉玛塔刻画得十分细致，通过她的形象表明了妇女在独立前和独立后都受到排斥。
库卢玛在1999年发表了小说《等待野兽们的选举》，揭露了非洲某些国家的专制统治。他的小说《真主并非必需》（2000）的主人公是个名叫比拉伊马的男孩子，因为法语讲得不好而被讥笑为小黑人。他不到12岁就父母双亡，跟随巫师雅古巴到利比里亚去投奔他的姑母。那里邪教肆虐、尸横遍野，正在进行一场部落战争。比拉伊马作为童子军被征入伍，用他那支俄国造的卡拉什尼科夫步枪打死了不少人。库卢玛写这个故事是因为他在1994年到过吉布提，在学校里见过很多由于部落战争而从索马里逃出来的孩子，所以他把这部小说题献给吉布提的孩子们。他把情节安排在利比里亚和塞拉利昂，是因为这两个国家离科特迪瓦更近，写起来比较方便。
库卢玛的小说里充斥着屠杀、吃人和强奸的场面，但这些情节并非虚构。如为了不让人们去投票就砍断他们的手臂等情节，不但报刊上早有报道，他在动笔之前也进行过详细的调查。他在调查中发现天主教、泛灵论和拜物教在非洲全都混在一起，军队的指挥员就是预言家，他们用巫术控制着自己的队伍，使士兵们糊里糊涂地服从他们。库卢玛信仰伊斯兰教，他不相信这些巫术。
他的作品多用短句、重复、夸张和谚语，因为口语化正是非洲叙事的特色。