新媒介概论

新媒体

新媒体是新的技术支撑体系下出现的媒体形态,如数字杂志、数字报纸、数字广播、手机短信、网络、桌面视窗、数字电视、数字电影、触摸媒体等。相对于报纸、广播、电视、杂志四大传统意义上的媒体,新媒体被形象地称为“第五媒体”。较之于传统媒体,新媒体自然有它自己的特点。对此,吴征认为:“相对于旧媒体,新媒体的第一个特点是它的消解力量——消解传统媒体(电视、广播、报纸、通信)之间的边界,消解国家与国家之间、社群之间、产业之间边界,消解信息发送者与接收者之间的边界,等等”。

新媒体必须有革新的一面,技术上革新,形式上革新,理念上革新。同时,“新媒体”必须具备价值、原创性、效应和生命力。

特性

1. 迎合人们休闲娱乐时间碎片化的需求。由于工作与生活节奏的加快,人们的休闲时间呈现出碎片化倾向,新媒体正是迎合了这种需求而生的。

2.满足随时随地地互动性表达、娱乐与信息需要。以互联网为标志的第三代媒体在传播的诉求方面走向个性表达与交流阶段。对于网络电视和手机电视而言,消费者同时也是生产者。

3.人们使用新媒体的目的性与选择的主动性更强。

4.媒体使用与内容选择更具个性化,导致市场细分更加充分。

特点:

交互性与即时性,海量性与共享性,多媒体与超文本个性化与社群化。

(也可理解为:)

1.科技推动 2.以人为本 3.虚实相间 4.互动包容 5.市场主导

优势

传播与更新速度快,成本低

信息量大,内容丰富

低成本全球传播

检索便捷

多媒体传播

超文本

互动性

要素

1 建立在数字技术和网络技术基础之上

2 以多媒体作为信息的呈现形式

3 具有全天候和全覆盖性的特征

4 在技术 运营 产品 服务等商业模式上具有创新性

5 新媒体的边界不断变化呈现出媒介融合的趋势



媒介融合

媒介融合概念的提出始于20世纪80年代的美国。其最简单的定义是将原先属于不同类型的媒介结合在一起。美国马塞诸塞州理工大学教授I·浦尔认为,媒介融合就是指各种媒介呈现出多功能一体化的发展趋势。美国新闻学会媒介研究中心主任Andrew Nachison 将“融合媒介”定义为“印刷的、音频的、视频的、互动性数字媒体组织之间的战略的、操作的、文化的联盟”,他强调的“媒介融合”更多是指各个媒介之间的合作和联盟。

喻国明教授在《传媒经济学》中认为,媒介融合是指报刊、广播电视、互联网所依赖的技术越来越趋同,以信息技术为中介,以卫星、电缆、计算机技术等为传输手段,数字技术改变了获得数据、现像和语言三种基本信息的时间、空间及成本,各种信息在同一个平台上得到了整合,不同形式的媒介彼此之间的互换性与互联性得到了加强,媒介一体化的趋势日趋明显。



长尾理论

长尾理论(The Long Tail)是网络时代兴起的一种新理论,由美国人克里斯·安德森提出。长尾理论认为,由于成本和效率的因素,当商品储存流通展示的场地和渠道足够宽广,商品生产成本急剧下降以至于个人都可以进行生产,并且商品的销售成本急剧降低时,几乎任何以前看似需求极低的产品,只要有卖,都会有人买。这些需求和销量不高的产品所占据的共同市场份额,可以和主流产品的市场份额 相比,甚至更大。



社会化媒体

社交媒体(Social Media),也称为社会化媒体、社会性媒体,指允许人们撰写、分享、评价、讨论、相互沟通的网站和技术。所谓社交媒体应该是大批网民自发贡献,提取,创造新闻资讯,然后传播的过程。社交媒体的产生依赖的是WEB2.0的发展。



Web2.0

Web2.0 是相对Web1.0 的新的一类互联网应用的统称。Web1.0 的主要特点在于用户通过浏览器获取信息。Web2.0 则更注重用户的交互作用,用户既是网站内容的浏览者,也是网站内容的制造者。所谓网站内容的制造者是说互联网上的每一个用户不再仅仅是互联网的读者,同时也成为互联网的作者;不再仅仅是在互联网上冲浪,同时也成为波浪制造者;在模式上由单纯的“读”向“写”以及“共同建设”发展;由被动地接收互联网信息向主动创造互联网信息发展,从而更加人性化。



SNS

SNS,全称Social Networking Services,即社会性网络服务,专指旨在帮助人们建立社会性网络的互联网应用服务。也指社会现有已成熟普及的信息载体,如短信SMS服务。SNS的另一种常用解释:全称Social Network Site,即“社交网站”或“社交网”。社会性网络(Social Networking)是指个人之间的关系网络,这种基于社会网络关系系统思想的网站就是社会性网络网站(SNS网站)。SNS也指Social Network Software,社会性网络软件,是一个采用分布式技术,通俗地说是采用P2P技术,构建的下一代基于个人的网络基础软件。



p2p技术即点对点技术。

点对点技术(peer-to-peer, 简称P2P)又称对等互联网络技术,是一种网络新技术,依赖网络中参与者的计算能力和带宽,而不是把依赖都聚集在较少的几台服务器上。P2P网络通常用于通过Ad Hoc连接来连接节点。这类网络可以用于多种用途,各种档案分享软件已经得到了广泛的使用。P2P技术也被使用在类似VoIP等实时媒体业务的数据通信中。

体验经济

目前从美国到欧洲的整个发达社会经济,正以发达的服务经济为基础,并紧跟“计算机信息”时代,在逐步甚至大规模开展体验经济。体验经济被其称为,继农业经济、工业经济和服务经济阶段之后的第四个人类的经济生活发展阶段,或称为服务经济的延伸。从其工业到农业、计算机业、因特网、旅游业、商业、服务业、餐饮业、娱乐业(影视、主题公园)等等各行业都在上演着体验或体验经济,尤其是娱乐业已成为现在世界上成长最快的经济领域。



六度分割

即六度空间理论。

有一个数学领域的猜想,名为Six Degrees of Separation,中文翻译包括以下几种: 六度分割理论或小世界理论等。 理论指出:你和任何一个陌生人之间所间隔的人不会超过六个,也就是说,最多通过六个人你就能够认识任何一个陌生人。这就是六度分割理论,也叫小世界理论。



微内容

是指在网络上至少拥有一个惟一编号或地址的元数据(Metadata) 和数据的有限的汇集。Web2.0的信息传播是以微内容为基础,通过聚合、管理、分享、迁移这些微内容,以进一步组合成各种个性化的丰富应用。微内容是由个人用户生产的,小规模、低成本或无成本制作的网络媒体内容。



虚拟社区

一群主要藉由计算机网络彼此沟通的人们,他们彼此有某种程度的认识、分享某种程度的知识和信息、在很大程度上如同对待朋友般彼此关怀,从而所形成的团体。 最早的关于虚拟社区(Virtual community)的定义由瑞格尔德(Rheingole)做出,他将其定义为“一群主要藉由计算机网络彼此沟通的人们,他们彼此有某种程度的认识、分享某种程度的知识和信息、在很大程度上如同对待朋友般彼此关怀,从而所形成的团体。



社交网

全称Social Network Site,即“社交网站”或“社交网”。注意要与“社区网站”区分,两者有本质区别。社会性网络(Social Networking)是指个人之间的关系网络,这种基于社会网络关系系统思想的网站就是社会性网络网站(SNS网站)。SNS的全称也可以是Social Networking Services,即社会性网络服务,专指旨在帮助人们建立社会性网络的互联网应用服务。也指社会现有已成熟普及的信息载体,如短信SMS服务。严格讲,国内SNS并非社会性网络服务,而是Social Network Sites(即社交网站)。以人人网(校内网)、开心网、白社会SNS平台为代表。



博客

博客,又译为网络日志、部落格或部落阁等,是一种通常由个人管理、不定期张贴新的文章的网站。博客上的文章通常根据张贴时间,以倒序方式由新到旧排列。许多博客专注在特定的课题上提供评论或新闻,其他则被作为比较个人的日记。一个典型的博客结合了文字、图像、其他博客或网站的链接及其它与主题相关的媒体,能够让读者以互动的方式留下意见,是许多博客的重要要素。大部分的博客内容以文字为主,仍有一些博客专注在艺术、摄影、视频、音乐、播客等各种主题。博客是社会媒体网络的一部分。比较著名的有新浪、网易、搜狐等博客。



微博

微博,即微博客(MicroBlog)的简称,是一个基于用户关系信息分享、传播以及获取的平台,用户可以通过WEB、WAP等各种客户端组建个人社区,以140字左右的文字更新信息,并实现即时分享。最早也是最著名的微博是美国twitter。2009年8月中国门户网站新浪推出“新浪微博”内测版,成为门户网站中第一家提供微博服务的网站,微博正式进入中文上网主流人群视野。2013年上半年,新浪微博注册用户达到5.36亿,2012年第三季度腾讯微博注册用户达到5.07亿,微博成为中国网民上网的主要活动之一。



新浪微博

新浪微博是一个由新浪网推出,提供微型博客服务的类Twitter网站。用户可以通过网页、WAP页面、手机客户端、手机短信、彩信发布消息或上传图片。新浪可以把微博理解为“微型博客”或者“一句话博客”。用户可以将看到的、听到的、想到的事情写成一句话,或发一张图片,通过电脑或者手机随时随地分享给朋友,一起分享、讨论;还可以关注朋友,即时看到朋友们发布的信息。2014年3月27日,新浪微博正式更名为“微博”,拿掉“新浪”两个字之后的“微博”在架构上成为独立公司,与新浪网一起构成新浪公司的重要两级,微博于2014年4月17日在美国纳斯达克正式挂牌上市。



微信

微信是腾讯公司推出的,用户可以通过手机、平板和网页快速发送语音、视频、图片和文字。微信提供公众平台、朋友圈和消息推送等功能,用户可以通过摇一摇、搜索号码、附近的人、扫二维码方式添加好友和关注微信公众平台,同时微信帮将内容分享给好友以及将用户看到的精彩内容分享到微信朋友圈。消息称微信将对服务类公众帐号收费,微信拥有超过6亿用户,日均活跃用户超过1亿,曾在27个国家和地区的App Store排行榜上排名第一



移动互联网

移动互联网(MobileInternet, 简称MI)是一种通过智能移动终端,采用移动无线通信方式获取业务和服务的新兴业态,包含终端、软件和应用三个层面。终端层包括智能手机、平板电脑、电子书、MID等;软件包括操作系统、中间件、数据库和安全软件等。应用层包括休闲娱乐类、工具媒体类、商务财经类等不同应用与服务。随着技术和产业的发展,未来,LTE(长期演进,4G通信技术标准之一)和NFC(近场通信,移动支付的支撑技术)等网络传输层关键技术也将被纳入移动互联网的范畴之内。



手机媒体

手机报、手机广播、手机电视等手机媒体的问世,成为人们现代生活中一道新的风景线,多种宽带无线技术并存将是必由之路,无线通信已经渗透到人们日常生活以及社会的方方面面,提供无处不在的最佳服务。中国报刊广电媒体纷纷抢占手机网络传播新高地手机媒体作为互联网与无线通信融合的产物,由于其具有便携性、即时性的优势,集个性化和互动化于一身,成为重要的人际传播方式,甚至有人称其为继报纸、广播、电视和互联网之后的“第五媒体”。



手机报

手机报是依托手机媒介,由报纸、移动通信商和网络运营商联手搭建的信息传播平台,用户可以通过手机浏览当天发生的新闻,因而手机报被誉为“拇指媒体”。它的实质是电信增值业务和传统媒体相结合的产物。3G手机报的推出,可以使企业或个人或政府单位建设自己的手机报,发送政务手机报、企业内刊、行业手机报、客户手机报等,已经成为短信之后的又一新媒体,是企业客户关系处理/企业内刊/企业内部沟通/广告传播的一种新途径。它的实质是最新电信增值业务与传统媒体相结合的产物。具体来说,手机报是将传统媒体的新闻内容通过无线技术平台发送到彩信手机上,从而在手机上开发发送短信新闻、彩图、动漫和WAP(上网浏览)等功能。手机报,已经成为传统报业继创办网络版、兴办网站之后,跻身电子媒体的又一举措,是报业开发新媒体的一种特殊方式。



手机电视

手机电视,就是利用具有操作系统和流媒体视频功能的智能手机以及支持HTTP或者RTSP的非智能机子都能观看电视的业务。指以手机等便携式手持终端为设备,传播视听内容的一项技术或应用。手机电视具有电视媒体的直观性、广播媒体的便携性、报纸媒体的滞留性以及网络媒体的交互性。'''手机电视'''是一种新型的数字化[[电视]]形态,为[[手机]]增加丰富的音频和视频内容。



手机小说

手机小说,即是由手机作为载体来完成小说的创作或者阅读的形式,具有可传播性;涵盖两部分的含义:以手机作为创作方式,即是指那些拇指文化的引领者通过手机键盘进行小说的创作形式,称为手机小说;以手机作为阅读方式,即是小说文字是通过传统文本创作、PC/笔记本创作、手机创作等创作方式产生的小说,再通过下载、转换格式、输入、存储等方式录入手机中,从而用手机进行阅读的方式,可称为手机小说。



麦克卢汉

马歇尔·麦克卢汉(1911年-1980年):20世纪原创媒介理论家,思想家。

加拿大学者马歇尔·麦克卢汉的学说。提出了三个著名的观点:“媒介即讯息”、“媒介:人的延伸”和“热媒介与冷媒介”。这三个观点构成了麦克卢汉媒介学说的主要内容。

在麦克卢汉看来,媒介本身才是真正有意义的讯息。即人类有了某种媒介才有可能从事与之相适应的传播和其他社会活动,因此,从整个人类发展的过程来看来,真正有意义、有价值的讯息不是各个时代的传播内容而是这个时代所使用的传播工具的性质、他所开创的可能性以及带来的社会变革。

麦克卢汉还提出了“媒介即人类的延伸”,他认为任何媒介都不外乎人类的感觉和感官的扩展或延伸,例如广播是人类听觉的延伸。教科书上批判他说这不是严密的科学考察的结论,而是建立在洞察基础上的一种思辨性的推论。 一种解释是说按照媒介传达信息的清晰度来评论其“冷”“热”。清晰度高不需要人们动用更多的感官和联想就能理解即使是“热媒介”,反之则是“冷媒介”。鉴于人们知识结构、理解能力的不同,这种冷与热的区分是很难展开的,也并没有多少科学和实用价值。

麦克卢汉理论的意义在于,它开拓了从媒介技术出发观察人类发展的视角,并强调了媒介技术在人类社会发展史上的重要作用。但不能否认,作为一位技术自然主义者,他的理论带有极端性和片面性。他把媒介技术视为社会发展和变革的唯一决定因素,忽略了生产关系和社会关系等各种因素的作用。在他的理论中我们看不到人的主体性和能动性,似乎是工具在主宰着人,而非是人在主宰着自己所发明的媒介技术或工具。麦克卢汉理论的全部依据都集中在媒介工具对中枢感觉系统的影响上,并由此发出解释人类的全部行为也是片面的。 对麦克卢汉理论的评析: 进步意义: (1)其理论启示着我们将媒介置于人类文明发展史的大背景中去考察,探索其在传递的内容意义之外的意义——媒介出现带给人类文化和文明的影响。 (2)其对传播媒介或传播技术的作用的关注,提供了内容分析以外的另一种研究媒介的重要方法,激起了人们对各种媒介的特点及作用的兴趣。 (3)如“地球村”之类的观点催人思考,唤起了人们的想象力。 不足之处: (1)过分强调媒介的作用,甚至把人类的文明发展史等同于传播史,以媒介取代整个社会生产力,走向技术决定论的极端。 (2)对一些基本概念未作严格的科学划分,如媒介的冷和热。



媒介环境学

媒介环境学由尼尔·波兹曼创建。该理论学派从麦克卢汉的“媒介即讯息”出发,研究媒介在社会中的作用。媒介环境学(Media Ecology)是20世纪30年代在北美萌芽,在70年代形成发展起来的一个传播学派。经过三代学者的努力,它已成为与经验学派和批判学派鼎力的第三学派。探究媒介与人类社会文化的关系。作为媒介研究领域之一,媒介环境学的独特性表现在将研究重点放在研究传播技术本质或内在的符号和物质结构如何对文化导致深远的微观及宏观的影响。加拿大多伦多学派和纽约学派。



热媒介

热媒介(Hot media)是相对于“冷媒介”而言的。这两个词是麦克卢汉就媒介分类提出的两个著名概念。热媒介是指传递的信息比较清晰明确,接受者不需要动员更多的感官和联想活动就能够理解,它本身是“热”的,人们在进行信息处理之际不必进行“热身运动”。电视,漫画是冷媒介。书籍、报刊、广播、无声电影、照片等是“热媒介”,因为他们都作用于一种感官而且不需要更多的联想。但是麦克卢汉的这种冷热媒介的分类并没有一贯的标准,而且在逻辑上存在矛盾。所以有人说“冷热媒介”的分类本身并没有多少科学和实用价值,重要的是它给我们的启示:不同媒介作用于人的方式不同,引起的心理和行为反应也各具特点,研究媒介也应该把这些因素考虑在内。

由于麦克卢汉对冷热媒介分类标准的不一贯,人们对热媒介的概念难免产生不一样的理解,比如有人认为,所谓热媒介就是信息量非常丰富,使得接受者很容易建立交流的媒介;电子出版物也是热媒介。



冷媒介

冷媒介、热媒介是加拿大著名传播学家麦克卢汉提出的两个著名概念。但是麦克卢汉本人并未进行明确的界定,人们只是根据他的叙述进行推测。一种解释是:冷媒介是指它传达的信息量少而模糊,在理解时需要动员多种感官的配合和丰富的想象力。比如手稿、漫画、电话、电视、无声电影,口语等就是冷媒介,模糊的信息提供了机会,调动了人们再创造的可能性。 另一种解释是:所谓冷媒介,就是提供相对较少信息,需要信息接受者耗费较多热情,才能达致理解的媒介。比如报纸等传统出版物就是冷媒介,因为面对冷冰冰的文字,需要我们发挥想象力才能构成故事。

冷媒介意味着“低清晰度”,所提供的信息明确度低,其传播对象在信息的接受过程中需要发挥丰富的想象,参与程度高。

热媒介(Hot media)是相对于“冷媒介”而言的。这两个词是麦克卢汉就媒介分类提出的两个著名概念。热媒介是指传递的信息比较清晰明确,接受者不需要动员更多的感官和联想活动就能够理解,它本身是“热”的,人们在进行信息处理之际不必进行“热身运动”。电视,漫画是冷媒介。书籍、报刊、广播、有声电影、照片等是“热媒介”,因为他们都作用于一种感官而且不需要更多的联想。但是麦克卢汉的这种冷热媒介的分类并没有一贯的标准,而且在逻辑上存在矛盾。所以有人说“冷热媒介”的分类本身并没有多少科学和实用价值,重要的是它给我们的启示:不同媒介作用于人的方式不同,引起的心理和行为反应也各具特点,研究媒介也应该把这些因素考虑在内。   由于麦克卢汉对冷热媒介分类标准的不一贯,人们对热媒介的概念难免产生不一样的理解,比如有人认为,所谓热媒介就是信息量非常丰富,使得接受者很容易建立交流的媒介;电子出版物也是热媒介。



多媒体数字报

多媒体数字报是利用当今最新的媒体技术和网络传输手段,将传统纸质报纸内容进行全新封装的新型报纸。既保持了传统报纸的文化风格,又整合了视频、音频、动画等全新内容,声像并茂、绿色环保、操作直观、简洁方便,令人耳目一新,将带给读者以全新的阅读体验。

多媒体数字报完全是全新概念的报纸,可以说是纸媒体顺应网络时代传播需求、同时又结合自身核心业务拓展需要的一个必然产物,而非纯技术产品。与以往的报纸电子版相比也不可同日而语

特点:再现报纸版面、查找新闻快捷、广告“七十二变”、 报纸“全球发行”、 网民参与互动、订阅方式突破。

优点:信息传播更快捷、发行的覆盖面更广泛、可回溯性增强、全文检索更实用、内容的互动性增强、为报纸内容的网络营销做用户积累和技术准备、可以制作数字剪报、同时增加报纸的语音功能、数字报的访问分析系统、可以制作报纸的网上数字化发行。



广播电视数字化

广电媒体数字化(Digital)是指广播、电视从制作、播出、传输、分配到接受各个环节在内的全系统的数字化。

• 数字化的最终目标是实现广播电视从传统媒体向现代媒体的根本转变,使广播电视既提供公共类节目的“广播”,又提供专业化、个性化节目的“窄播”,既提供单向式广播,又提供交互式点播;既提供广播电视节目,又提供多种信息服务;既提供文化娱乐,又提供商务服务,使传统的广播电视用户逐渐转变为现代的多媒体终端用户。





三网融合

概念:没有严格定义,是广义的、社会化的说法。

• 普遍说法:不是将电信网、有线电视网和计算机网简单地合成一个物理网络。而是一种源于数字技术导致的电信网、计算机网和有线电视网之间内核趋同、边界模糊的现象。直观上表现为三大网络通过技术改造,都能够提供包括语音、数据、图像等综合多媒体的通信业务。

简单地说,一根线便可以实现这三样功能,即手机可以看电视、上网,电视可以打电话、上网,电脑也可打电话、看电视。

iptv

IPTV即交互式网络电视,是一种利用宽带有线电视网,集互联网、多媒体、通讯等技术于一体,向家庭用户提供包括数字电视在内的多种交互式服务的崭新技术。用户在家可以有三种方式享受IPTV服务:(1)计算机,(2)网络机顶盒+普通电视机(3)移动设备(手机,平板等)。它能够很好地适应当今网络飞速发展的趋势,充分有效地利用网络资源。IPTV既不同于传统的模拟式有线电视,也不同于经典的数字电视。因为,传统的和经典的数字电视都具有频分制、定时、单向广播等特点,尽管经典的数字电视相对于模拟电视有许多技术革新,但只是信号形式的改变,没有触及媒体内容的传播方式。



公民新闻

“公民新闻 ”(Citizen Journalism)产生于上个世纪90年代的美国,伴随着今天Web2.0时代的到来而兴盛。对公民新闻还没有一个权威的定义,我们可以把它理解为“公民(非专业新闻传播者)通过大众媒体、个人通讯工具,向社会发布自己在特殊时空中得到或掌握的新近发生的特殊的、重要的信息。” 或者把它称之为“来自业余新闻工作者的第一手新闻报道”。还有的学者认为,公民新闻是指公民通过大众媒介和个人摄录、通讯工具(诸如移动电话、数码相机、数码摄像机、计算机网络等)为广大受众选择、撰写、分析和传播新闻信息的行为和现象[1]后者的定义可谓更加具体与易于理解。例如当你将突发事故现场的见闻发到微博上的时候,你正在扮演一个公民记者的角色,而你所发布的微博就是公民新闻。

简单地说,“公民新闻”,指从新闻的采访,写作,到最后的编辑发布,都不假手于专业记者或编辑,完全由“读者”自己采写的新闻,而这些读者则被称为公民记者。全世界第一位citizen jounalist当属1998年在其个人博客中对克林顿Zip Gate(拉链门)性丑闻曝光的美国人德拉吉。[2]

公民新闻是对传统新闻传播的一种颠覆,它代表了‘新闻媒体3.0’( 1.0是指传统媒体或说旧媒体(old media),2.0就是人们通常所说的新媒体 (new media)或者叫跨媒体,而3.0就是以博客为趋势的 (we media)的个人媒体或者叫自媒体。



虚拟社会

虚拟社会是人们在计算机网络中展开活动,相互作用形成的社会关系体系。虚拟社会的形成和发展,为人类生存和发展提供了新的空间,改变了社会结构,形成了与现实社会并存的社会存在的新形式;改变了人类的生存方式和活动方式,形成了人类的虚拟生活方式;改变了人类思维的社会基础,形成了人类的虚拟思维方式。使虚拟化成为现代社会发展的一个新趋势。这社会哲学提供了重大研究课题。虚拟社会以现代计算机网络为基础和框架,人们以虚拟方式在其中展开活动而形成的社会关系体系 ,可以称为虚拟社会。虚拟社会的生成 ,改变了社会的结构 ,使社会分化为现实社会和虚拟社会 ,社会主体生存也随之分化为现实生存和虚拟生存。以虚拟性、模糊性、全球性、裂变性为特点的虚拟生存是与现实生存根本区别的社会主体的一种存在方式 ,这种存在方式带来了人类生存中虚拟生存与现实生存、理想化生存与世俗化生存、全球生存与民族生存的矛盾。

为您推荐

媒介文化

媒介文化:所谓媒介文化就是指因大众媒介的社会影响而产生的一种文化形态,是显现在大众传播活动中的社会文化现象。媒介文化以不同的媒介形态分为电影文化、电视文化、网络文化等不同的文化类型,属于大众文化的范畴。媒介..

新闻媒介的个性

新闻媒介的个性:是指媒体在内容选择、编排方式、行文风格上的与众不同。如,NBC以硬新闻见长,ABC以国际新闻见长,CBS以选举报道见长;《北京晚报》具有京派文化典雅、庄重、厚实的风格,《新民晚报》具有海派文化实用、精致、..

新媒介

新媒介:“新媒介”永远都是一个相对的概念。今天所说的新媒介主要指伴随着卫星通信、数字化、多媒体和计算机网络等技术的发展而出现的新型传播媒介,包括:跨国卫星广播电视、多频道有线电视,文字、音像的电子出版以及作为..

现代新闻学概论(新闻)

传学概论(传媒、信息与人)(新闻)

传学概论(传媒、信息与人):宣伟伯原著,余也鲁译述,宣伟伯即美国传播学者威·施拉姆,余也鲁是他的学生,曾任香港中文大学新闻传播系主任。此书实非原著《传播学概论》的翻译,而是以汉语译述原著大意,并加入了译者对中国..

新闻学概论(新闻)

新闻学概论:复旦大学新闻系理论教研室编著,福建人民出版社1985年6月第1版。本书是复旦大学新闻系的基本教材之一,共12章,内容有新闻的起源和发展、新闻事业的阶级性、党性、社会功能以及新闻的真实性、指导性、群众性,..

中国新闻传播媒介发展大趋势(新闻)

中国新闻传播媒介发展大趋势:艾丰著,重庆出版社1989年6月出版。作者从中国改革开放后的现实出发,根据中国受众对新闻媒介的理性期待,论述了中国新闻传播媒介在自我意识和报道内容两个方面所形成的发展趋势。书后附有作..