中国近现代编校刻印佛典和研究佛学的机构。1866年*杨文会居士创办。杨初识王梅叔、郑学川等，热心佛学，成立刻经处。郑出家名妙空，在扬州创办江北刻经处，相约合刻大藏经。清光绪初，杨从日本寻回中国已佚的隋唐佛籍280余部；继而购得日本校订的《缩刷藏经》。杨从历代佛典中选出460部3320卷，制订《大藏辑要》编刻计划，陆续刻印。杨逝世后，由弟子*欧阳竟无续刻，至1922年共刻成五分之四。1907年，杨为赞助斯里兰卡“摩诃菩提会”创始人达摩波罗复兴印度佛教运动，设立“祇洹精舍”，讲习佛典。1910年设“佛学研究会”，定期讲经。欧阳竟无于1914年设研究部，继于1922年创办支那内学院。解放后，刻经处补刻并新刻经版200余卷，出版《玄奘法师译撰全集》。1957年成为中国佛教协会的事业单位。原藏经版4万余片，后陆续增至15万余片(包括经籍1500余种1万余卷)。现留存12万余片；图像版18种69片。每年印刷经书4万余册，是国内最大的刻印发售佛经的机构。
【参考文献】：
徐平轩《金陵刻经处》(江苏文史资料选辑·第10辑，1982)
云笈七签：道教类书名。宋*张君房编。在所编*大宋天宫宝藏基础上，撮其精要万余条而成。道教称藏书容器为云笈，分为*三洞*四辅合为七部，张氏自序谓“掇云笈七部之英”以成书，故名。内容有关经教宗旨，仙真位籍，服食炼气，内丹外丹..
郑樵：(1104－1162) 南宋史学家、文献学家。字渔仲，号夹漈山人、西溪逸民。兴化军莆田(今属福建)人。闭门攻读，不应科举。绍兴二十八年(1158)荐授右迪功郎，兼礼兵部架阁，不久离职。绍兴三十一年授枢密院编修，兼摄检详诸房文字..
中国历代文论选：文论教材。郭绍(1893－1984)主编。中华书局上海编辑所1962－1963年初版，全3册。为配合高校“中国文学理论批评史”课程教学而编。选录先秦至清末有关文学理论的代表性文章，略依作者时代先后编次。所选正文有..
朱轼：(1665－1736) 清代学者。字若瞻，号可亭。江西高安人。康熙三十三年(1694)进士。历任湖北潜江知县、陕西学政、浙江巡抚等，官至文华殿大学士，兼吏部尚书。卒赠太傅，谥文端。熟悉史事，曾参与修撰《圣祖实录》、《明史》、..
王梵志诗集：唐王梵志撰。梵志，唐初诗僧，生平事迹不详。原名梵天。黎阳(今河南浚县东南)人。其诗语言浅俗，大半类于佛家偈语。南宋时深得僧俗人士欢迎。其集《宋志》着录1卷，《日本国见在书目》着录2卷，失传已久。清光绪二十..