风雅
风雅：这里的风雅并不是指的风雅体裁，而是指体现在《诗经》“风”、“雅”中的艺术创作精神，即诗歌创作的高尚意义和严肃性。用风雅来概括《诗经》艺术和创作精神，并不是对它的有意抬高，而是对中国诗歌优良传统的理论升华；不是对《诗经》艺术精神的曲解，而是通过它对后世诗歌创作进行正确的引导。所以，风雅才成为后代诗人创作所遵守的艺术原则，成为那些反对形式主义文风的最好武器。
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[诗经]风雅伦音二卷： (清)谢文存撰 谢文洊，清江西南丰人，字秋水，号约斋。明诸生。初好佛，入广昌(今河北涞源北)香山，阅佛书。后读王畿及王守仁书，遂喜阳明之学，旋专意程、朱，在新城程山辟学舍，名其堂为“尊洛”，聚徒行习古礼。为..
[诗经]风雅兴寄： 唐初承六朝遗风，文坛上宫体诗盛行，形式主义文风泛滥，陈子昂高举“风雅”“兴寄”的复古大旗反对无病呻吟、雕琢辞藻脱离现实的唯美主义倾向，开创了唐代诗歌革新运动。他在《与东方左史虬修竹篇序》中说：“..
风雅 : 最早是诗歌体裁的一种，引申为诗文之事。后指内容的无邪雅正，也指艺术表达上的温婉典雅，属于教化规范的内容。《诗经》分为风、雅、颂三类，风雅分别是风和大雅、小雅，是《诗经》中的诗歌体裁。风指..