万章： 孟子弟子。战国齐国人。孟子的“仁政”主张不为当政者采纳，“退而与万章之徒，序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”（《史记·孟子荀卿列传》）。《孟子》的《万章》篇，主要记述孟子回答万章的提问：如何理解舜的孝行；舜从何而得天下；禹不传贤而传子，是否可信；与诸侯交际当持何态度等。问答层次分明，较典型地体现孟子的教学方法和孟子学派的政治伦理思想。
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孙武： 春秋时军事家。齐国人，田完后裔。因伍子胥之荐以兵法十三篇见吴王阖闾，被任为将。认为“兵者国之大事”，须了解敌我、众寡、强弱、虚实、攻守、进退及其变化。提出“知己知彼，百战不殆”的军事观点。后随吴王伐楚，五..
樊须（前 515—？）： 孔子弟子。字子迟，春秋末鲁国人。尝向孔子“请学稼”、“请学为圃”。孔子斥曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情（说真话）。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼..
少正卯（？—前 498）： 春秋末鲁国人。少正是复姓，一说为官名。相传与孔子同时在鲁国聚徒讲学，影响颇大，使“孔子之门，三盈三虚”（王充《论衡·讲瑞》）。后孔子为鲁司寇，任职仅七日即将他处死。门人认为少正卯乃鲁国的闻人，“为政而..
子思（前 483—前 402）： 即孔伋。战国初期思想家。鲁国人，字子思，孔子之孙。相传受业于曾参，再传弟子孟轲发挥其学说，形成思孟学派。一度居卫，后至宋，作《中庸》。晚年返鲁，为鲁缪公师。继承并发展孔子的“中庸”思想，把“中庸”..
高柴（前 521—？）： 孔子弟子。字子羔，春秋末卫国人。一说齐国人。为人遵礼、笃孝。自游孔子之门，从未越礼。守亲之丧，泣血三年，“未尝见齿（露笑容）”。执法公正。子路推荐为卫国士师（狱吏），遇人获罪，当处刖刑，即依法断其足，使作守门者..