有若（前 508—？）： 孔子弟子。字子有，尊称有子，春秋末鲁国人。学习笃实，对孔子的“仁”学，领会很深，谓“孝弟（悌）为仁之本”，“其为人也孝弟而好犯上者鲜（少）矣；不好犯上而好作乱者，未之有也”。又说：“礼之用，和为贵。”（《论语·学而》）称颂孔子是“出乎其类，拔乎其萃”的“圣人”。与鲁哀公论及赋税，主张藏富于民，认为“百姓足，君孰与不足；百姓不足，君孰与足”（《论语·颜渊》）。
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庄子（约前 369—前 286）： 战国时思想家。名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人。家贫。曾做过蒙地方的漆园吏，不久离职隐居，后“终身不仕”，从事撰述教学。继承与发展老子“道法自然”的观点，认为道是客观真实的存在，“无为无形”，“可..
墨翟（约前 468—前 376）： 春秋战国之际思想家。宋国人，一说鲁国人。始学儒学而后背离儒学，“背周道而用夏政”（《淮南子·要略》），是中国学术史上第一个系统地批判儒家的学者，开创了墨家学派。活跃于鲁、宋、楚、齐诸国，与儒家..
公西赤（前 509—？）： 孔子弟子。字子华，亦称公西华，春秋末鲁国人。娴习礼乐，长于外交。自述其志曰，宗庙祭祀，或与外国盟会，愿身着礼服，担任“小相”（司仪者）。孔子称其“束带立于朝，可使与宾客言”（《论语·公冶长》）。..
孙武： 春秋时军事家。齐国人，田完后裔。因伍子胥之荐以兵法十三篇见吴王阖闾，被任为将。认为“兵者国之大事”，须了解敌我、众寡、强弱、虚实、攻守、进退及其变化。提出“知己知彼，百战不殆”的军事观点。后随吴王伐楚，五..
樊须（前 515—？）： 孔子弟子。字子迟，春秋末鲁国人。尝向孔子“请学稼”、“请学为圃”。孔子斥曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情（说真话）。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼..