孙绰（314—371）： 东晋学者。字兴公，太原中都（今山西平遥西南）人。博学善文。长期
避居会稽，后任著作佐郎，迁散骑常侍等。较早提出儒佛合一的思想。认为：“周孔即佛，佛即周孔”，异名同实。“周孔之教，以孝为首。孝德之至，百行之本。本立道生，通于神明。”“求忠臣必于孝子之门。”而佛教亦提倡孝，说“佛有二十部经，其中四部专以劝孝为事”（《弘明集·喻道论》），与儒学讲孝之说不悖。对后世的学术和教育思想有一定影响。
- 欢迎来到文学网！
庾亮（289—340）： 东晋大臣。字元规，颖川鄢陵（今属河南）人。晋明帝的国舅，曾受遗诏与王导等共辅成帝，任中书令、平西将军等职，执掌朝政。认为要巩固帝王之业，礼义之教与兵革武事缺一不可，尤其是经过大动乱后的东晋，急待恢复儒学教..
戴邈： 东晋学者。字望之，广陵（今江苏扬州）人。少好学，弱冠举秀才，尤精《史记》、《汉书》。历官邵陵内史、丞相军咨祭酒、征南军司。东晋初，上书请修学校。认为“帝王之所务，莫重于礼学”（《晋书·戴邈传》），兴学重教乃古来定制..
孔坦（286—336）： 东晋官员。字君平，会稽山阴（今浙江绍兴）人。颇有才识，东晋初任尚书郎，时举秀才孝廉需试儒经，士人多不敢参加。朝廷欲免除孝廉试经，而秀才如前制。他上奏朝廷，认为“经邦建国，教学为先”。古者且耕且学，三年而通一..
慕容皝（297—348）： 十六国时期前燕国主。字元真，小字万年，昌黎棘城（今辽宁义县西）人。鲜卑族。前燕开国君主慕容廆第三子。为人雄毅多谋，崇尚经学，爱好天文。东晋建武元年（317）被立为世子，遂率宗室子弟拜名儒宋奭、裴开、宋该、..
石虎（295—349）： 十六国时期后赵国主。字季龙，上党武乡（今山西榆社北）人。羯族。石勒侄。早年随石勒征伐，屡建战功，官至尚书令、太尉，封王邑万户，并督领禁卫军。石勒死后，于咸康元年（335）废石勒子石弘，自立称王，迁都于邺。为人荒淫..