李充： 东晋学者。字弘度，江夏（今湖北安陆）人。历任剡县令、大著作郎、中书侍郎等职。整理秘阁书籍。按经、史、子、诗赋四部分类，对中国图书分类法产生重要影响。在学术上初好刑名，后崇道家，亦不排儒。认为礼教之弊在“仁义..
孙绰（314—371）： 东晋学者。字兴公，太原中都（今山西平遥西南）人。博学善文。长期 避居会稽，后任著作佐郎，迁散骑常侍等。较早提出儒佛合一的思想。认为：“周孔即佛，佛即周孔”，异名同实。“周孔之教，以孝为首。孝德之至，百行之..
庾亮（289—340）： 东晋大臣。字元规，颖川鄢陵（今属河南）人。晋明帝的国舅，曾受遗诏与王导等共辅成帝，任中书令、平西将军等职，执掌朝政。认为要巩固帝王之业，礼义之教与兵革武事缺一不可，尤其是经过大动乱后的东晋，急待恢复儒学教..
孔坦（286—336）： 东晋官员。字君平，会稽山阴（今浙江绍兴）人。颇有才识，东晋初任尚书郎，时举秀才孝廉需试儒经，士人多不敢参加。朝廷欲免除孝廉试经，而秀才如前制。他上奏朝廷，认为“经邦建国，教学为先”。古者且耕且学，三年而通一..
陈頵： 晋学者。字延思，陈留苦（今河南鹿邑东）人。少好学，有文义。西晋末东晋初，历任镇东行军参事、录事参军、天门太守、梁州刺史等。认为近世之纷乱，是取才失所，选官重虚誉而轻实事。加之“庄老之俗倾惑朝廷，养望者为弘雅，政事..