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杭世骏(1696—1773): 清教育家、经学家。字大宗,号菙甫,浙江仁和(今杭州)人。乾隆时举博学鸿词科,授编修。因主张“朝廷用人,宜泯满汉之见”,罢归。后主粤秀、安定两书院。熟于经史。关心建立府州儒学,认为“建学造士,为化民成俗之本务”。著有《史记考异》、《道古堂诗文集》等。
马国贤(Matteo Rip a,1682—1745): 意大利天主教布教会传教士。康熙四十九年(1710)抵澳门,同年奉召进京,任宫廷画师。雍正元年(1723)请归国,带中国幼童四人同行。既抵国,欲设学培植中国学生,迭经阻折,始获许可。雍正十年(1732)正式成..
陈宏谋(1696—1771): 清学者、教育家。原名弘谋,以避讳改字汝咨,号榕门,广西临桂人。雍正进士。历任知府、巡抚、总督等职,官至东阁大学士,加太子太傅衔。历官所至,关心文教。在云南立书院、义学数百所,令苗民得就学;刻《孝经》..
熊为霖: 清书院山长。字浣青、鹤价(一说学桥),江西新建人。乾隆进士。由编修官至侍读,为顺天乡试同考官。典试贵州、陕西,所得知名士颇多。博学善文,尤工金石篆刻。假归后,累主名山讲席,先白鹿,后岳麓,至老不倦。著有《筮策洞虚..
李塨(1659—1733): 清初学者、教育家。颜李学派创始人。字刚主,号恕谷,保定蠡县(今属河北)人。少从学于颜元,发挥其师学说,世称“颜李之学”。晚岁修葺习斋学舍,讲学其中。主张“理在事中”,批判程朱派唯心主义理气观,反对理学家..
桑调元(1695—1771): 清书院山长。字伊佐,号弢甫,浙江钱塘(今浙江杭州)人。雍正进士,授工部主事,旋引疾归。迭主大梁、濂溪、泺源等书院讲席。治学宗程、朱,教士定学规以尚志力行为先,在五伦上用力。强调学经要能博综、折衷、自..