胡培翚(1782—1849）： 清教育家。字载屏，安徽绩溪人。嘉庆进士，官内阁中书、户部主事。罢官归里，以教育后进为己任。先后主讲钟山、惜阴、云间、泾川诸书院。认为汉儒先博学致知而不废躬行，宋儒重躬行而必本于博学，要求学者两者兼顾。国家设立书院造就人材，“非徒以膏火月廪周其空泛或望其博取科第为一身之荣，而在讲明修己治人之道，以备他日任使。”主张士子必以通经为先，读有用之书。著有《研六室文钞》、《燕寝考》、《仪礼贾疏订疑》等。
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朱珔（1769—1850）： 清教育家。字兰坡，安徽泾县人。嘉庆进士，由翰林累官右春坊右赞善。历主钟山、正谊、紫阳书院等近三十年。植品敦俗，奖诱后进。认为书院“率以制义试帖为主”，流弊甚多。故按月别命课经解诗赋题，间及杂文，优..
宋鸣琦（1763—1840）： 清诗人、教育家。字步韩，号梅生，又号云墅，江西奉新人。肄业奉新冯川书院，乾隆进士。曾主临江府潇江书院讲席。后任嘉州知府，创九峰书院。道光初由江西布政司聘主友教书院，不久江西巡抚聘主豫章书院。著有..
谢启昆（1737—1802）： 清学者、教育家。字良璧，号蕴山，别号苏潭，江西南康县人。乾隆进士，历任国史馆纂修、河南主考、浙江按察使、广西巡抚等职，为官颇有政绩。对史学、小学造诣精深，于方志学尤有建树，曾纂修乾隆《南昌府志》、..
法式善（1753—1813）： 清诗人、学官。字开文，号时帆，学者称梧门先生。蒙古乌尔济氏。乾隆进士，曾任国子监司业、祭酒等职，奉命月试制义、经义外，兼试诗古文，官至侍讲学士。主张教以圣贤为归，学以行己为先，以通经致用为极，不能专重..
管同（1780—1831）： 清文学家、教育家。字异之，江苏上元（今南京）人。道光举人。受业于姚鼐，为桐城派作家。邓廷桢巡抚安徽时，请为子师。认为人性本善，即使乱臣贼子，在一定时候，也会表露有限度的善性。要及时“率性而修”， 靠教..