潜移暗化

陶冶： 制作陶器和冶炼金属。《孟子·滕文公上》：“以粟易械器者，不为厉陶冶；陶冶亦以器械易粟者，岂为厉农夫哉。”《荀子·王制》：“农夫不斫削、不陶冶而足械用。”引申为作育，化育。《淮南子·俶真训》：“陶冶万物，与造化者..

知荣守辱： 道家的修养方法。《老子·二十八章》：“知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。”主张虚怀若谷。返归于自然真朴。易顺鼎、马叙伦、高亨等均认为“知其荣”乃后人窜入，原文当为“知其白，守其辱。”..

先王之道： 古代教育术语。《论语·学而》：“有子曰：‘礼之用，和为贵。先王之道斯为美’”。《孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不 可法于后世者，不行先王之道也。”朱熹注：“先王之道，仁政是也。”荀子亦言：“先..

内言： 封建士大夫家庭妇女所言之事。《礼记·曲礼》：“男女不杂坐，不同椸枷，不同巾栉，不亲授，叔嫂不通问；诸母不漱裳；外言不入于捆，内言不出于栉。”郑玄注：“皆为重别，防淫乱。”孔颖达疏：“外言，男职也。梱，门限也。男职在官政，各..

深造自得： 孟子提倡的道德修养方法。强调人的道德修养的自觉性。《孟子·离娄下》：“孟子曰：‘君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。’”朱熹注：“造，诣..

知雄守雌： 道家的修养方法。《老子·二十八章》：“知其雄，守其雌，为天下谿。为天下谿，常德不离，复归于婴儿。”王弼注：“雄，先之属；雌，后之属也。知为天下之先也，必后也。是以圣人后其身而身先也。谿不求物，而物自归之。婴儿不用..