两字诀： 古代绘画教学术语。清邹一桂《小山画谱·两字诀》：“画有两字诀，曰活、曰脱。活者生动也。用意、用笔、用色，一一生动，方可谓之写生。或曰当加一泼字。不知活可兼泼，而泼未必皆活。知泼而不知活，则堕入恶道，而有伤于大雅。若生机在我，则纵之横之，无不如意，又何尝不泼耶？脱者，笔笔醒透，则画与纸绢离，非笔墨跳脱之谓。跳脱仍是活意。花如欲语，禽如欲飞，石必峻 ，树必挺拔。观者但见花鸟树石，而不是纸绢，斯真脱矣！斯真画矣！。”
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篆刻： 我国传统造型艺术教育内容之一。因印章字体大都采用篆书，先书后刻，故称。先秦、两汉及魏晋已大量使用官私印章。金属印章，一般先刻印模，随后浇铸；晶玉印章，用手工琢成或用金刚砂琢蚀；石、牙、角、木等印章，直接用刀镌刻..
观物寓书： 古代书法教学术语。指观察自然万物的运动变化，熔入书法艺术的创作。唐韩愈《送高闲上人序》：“往时张旭善草书，不治他技。喜怒、害穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之。观于..
物我合一： 古代艺术教育术语。指艺术对象（物）和主观创造（我）的融合、统一。其最高目标是“夺”对象（客观自然和内在自然）之“真”，即“意造于真”。达到“参造化”、“通幽冥”、“默契天真，冥周物理”的境界。清邹一桂《小山..
永字八法： 书法教学术语。前人归纳书法点画用笔的一种方法。以“永”字的八笔作例，故名。起源有三说：（1）张旭说（《墨池编》）；（2）智永说（《书苑菁华》）；（3）蔡邕、王羲之说（李博光《雪庵八法》）。八法名称，依永字的笔画顺序：点为侧，须侧锋..
读帖： 书法教学术语。学习前人书法的一种方法。通常“读”应在“临”前。 “读”，入于眼，记于心；“临”，出于手，显于纸。南宋姜夔《续书谱》引唐太宗云：“皆须是古人名笔，置于几案，悬之座右，朝夕谛观，思其用笔之理，然后可以摹..