唐兰(1901－1979)着。
开明书店1949年3月出版，上海古籍出版社1979年重印。唐氏字立厂，又作立庵，浙江嘉兴人。
无锡国学专修馆毕业，先后在北京师范、西南联大等高校任教。对文字、音韵、诗词、绘画、书法篆刻、古代历史和青铜器的起源发展及铭文的研究，有较深的造诣。
该书从前论、文字的发生、文字的构成、文字的演化和文字的变革等几个方面，简明扼要地讲述了中国的文字学是什么，文字学的特点同语言学的差别，以及中国文字学的范围和新领域。着者详细地介绍了殷周六国的古文字以及秦汉以来篆、隶、楷、草、行，以至俗字、简体字的源流与特点，提出了文字创新的设想。在文字构成的问题上，作者反对“六书说”的传统观念，提倡“三书说”，即象形、象意、形声，并指出“六书说”虽然在文字学领域居统治地位1800多年，但后人的解释却是众说纷纭。并提出和介绍了古文字的校勘、对照和偏旁分析等方法，是文字学领域最基本的着作之一。
中国文化之精神价值：唐君毅(1909－1978)着。香港正中书局1953年出版。唐氏系四川宜宾人。1932年毕业于南京中央大学哲学系，曾任教职于该校。1949年移居香港，与钱穆等创办新亚书院。1963年新亚书院并入香港中文大学，被聘为哲..
乡土中国：费孝通着。上海观察社1947年版。三联书店1985年6月重版。费氏系社会学家。生于1910年，江苏吴江县人。1928年入东吴大学医预科。1930年秋转入燕京大学社会学系。1933年考入清华大学社会学及人类学系读研究生。1..
中国思想研究法：蔡尚思着。1939年初版，湖南人民出版社1988年4月再版。该书是以着者1931－1934年在武昌学习马克思主义所作的笔记为基础写成的。动笔于1934年，脱稿于1937年。这是一部关于哲学社会科学研究方法的着作。全书..
中国近三百年学术史：①梁启超着。初版于1936年，共16章。作者认为晚明最后20多年已开清代学术的先河，而民国的10年可算清代学术的结束和蜕化，指出清代学术的发展大致经历了一个否定之否定的曲折过程，并细致地分析了各个时期..
中国哲学史通论：范寿康着。上海开明书店1936年初版，三联书店1983年12月再版。范氏生于1896年，浙江上虞人。毕业于日本东京帝国大学，曾任中山大学教授、安徽文学院院长、武汉大学文学院教授、台湾大学教授等职。着有《哲学..