弗洛伊德着。
写于1914年。本文运用心理学方法，结合米开朗基罗和罗马教皇朱利叶斯二世的特点，具体分析了米开朗基罗的摩西雕像。
认为，摩西是作者从易怒、暴躁的朱利叶斯二世身上反观到自身理性的不足，出于理性的自省而创作的。摩西在《圣经》中是个缺少理性的人，曾把上帝所赐的十诫石板摔得粉碎。米开朗基罗给摩西注入理性精神让摩西为保全十诫而强压怒火。作者通过创作摩西雕像，完成了对自己人性弱点的锤炼。
本文用分析心理流程的方法，将定格于瞬间的雕像活动起来解析，十分切近作者的创作意向。文中没有强调潜意识及情感冲动的作用，通篇闪烁着理性的光芒，是一篇非弗洛伊德主义的艺术美学论文。
南词叙录：戏曲论着。1卷。中国明代徐渭着。成书于明嘉靖三十八年(1559)。为戏曲史上南戏研究、着录的开山作。书前有作者小序，言本书旨要。全书分为两部分：一是南戏评述，二是南戏篇目着录。南戏评述部分，为本书主体。作者..
七种歧义类型：文学批评着作。英国文学批评家、诗人威廉·燕卜荪着。初版于1930年。是新批评细读方法的实践典范。书中对文学的歧义现象进行了考察，认为艺术的歧义可以沿着三个等级或层面展开：逻辑或语法混乱的程度；对歧义..
瓯北诗话：清代赵翼作。12卷。前10卷分论李白、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、陆游、元好问、高启、吴伟业、查慎行十家。后2卷，为续诗话，论诗格、诗体、兼有考订。论诗主“性灵”，反对摹拟。言“诗本性情，当以性情为主”。认..
民族化：指运用具有民族特点的艺术形式和表现手段，反映社会现实，进行文学艺术创作的过程。民族化是党的文艺方针和人民群众对文学艺术创作的基本要求之一。要做到文学艺术民族化，作家艺术家必须熟悉本民族人民群众的生活习..
评诗格：诗论。1卷。唐代李峤撰。李峤(644－713)，唐代诗人，字巨山，赵州赞皇(今属河北)人。唐高宗麟德元年(664)进士，官至中书令。《评诗格》专论诗歌写作技巧。首言诗有九对：切对，切侧对，字对，字侧对，声对，双声对，双声侧对，叠韵对，叠韵..