文艺批评着作。
17世纪法国文艺批评家圣·艾弗蒙着。在17世纪法国文坛上的“古今之争”中，圣·艾弗蒙站在“今派”一边，反对用老规矩来衡量新作品。
在《论对古代作家的摹仿》中，他认为没有多少规则是含有永恒理性的。古代作家创作都有自己的时代和寿命。
任何杰作也不会永远成为典范。今天的创作应跟随今天的时代，适应神、自然、政治、人情风俗的变化。
不赞成诗人创作沿袭古代的模子和规则。提倡培养判断力。
圣·艾弗蒙力图摆脱古典主义对创作的束缚，在当时有一定意义。
论素朴的诗与感伤的诗：席勒着。是关于文学创作原则的着名论着，被人们公认为德国古典主义美学的代表作之一。席勒从人类学角度对古代文学和近代文学作了有益的比较。认为古代人和当时的现实是同一的，人与外在的自然相处和..
论批评：文艺美学手稿。普希金作。在《论批评》中，作者明确指出文艺批评是一种科学。它揭示文艺作品的美和缺点。普希金认为，科学批评的基础是“充分理解艺术家或作家在自己的作品中所遵循的规则，深刻研究典范的作用和积极..
美学原理：克罗齐着。朱光潜译。外国文学出版社1983年出版。是一部专门探讨美学问题的论着。克罗齐接受黑格尔哲学的影响，又抛弃了合理的内核，强调精神是唯一的实在。认为人的认识都是从直觉开始的，直觉来源于心灵活动；它不..
马克思与世界文学：英国当代文学批评家柏拉威尔着。1976年初版。梅绍武等译，三联书店1980年版。全书除序言、结论外，共分十三章，中译本加译附录一篇。本书以年代为序，对马克思在一生各个阶段所发表的有关文学的言论，进行全面..
美学三讲：英国伯纳德·鲍桑葵着。该书为作者1914年秋在伦敦大学学院所作的讲演。中译本由周煦良译，上海译文出版社1983年出版。全书有三讲：《审美态度的一般性质——静观与创造》、《审美态度的体现——“自然”与各种艺..