英国伯纳德·鲍桑葵着。
该书为作者1914年秋在伦敦大学学院所作的讲演。中译本由周煦良译，上海译文出版社1983年出版。全书有三讲：《审美态度的一般性质——静观与创造》、《审美态度的体现——“自然”与各种艺术》、《审美满足的形式及其反面——美与丑》。鲍桑葵认为审美经验是一种对愉快事物的感觉，是主体情感与客体表象的交融，想象是情感的体现，同时又创造情感。
因而，想象在审美过程中有重要作用。鲍桑葵反对艺术的“再现”说，认为艺术家心灵的自我发展，使主体情感外化为艺术品，这是艺术创作的本质。在美丑的分野上，他认为美可分“浅易的美”和“艰奥的美”。丑和“艰奥的美”很难区分。
丑如果以艰奥的形式(错杂性、紧张性和广阔性)表现了主体的情感，就会成为一种美。美丑划分只能是相对的。鲍桑葵的美学理论在西方美学界很有影响。
论戏剧的功用及组成部分：文艺美学论文。17世纪法国古典主义戏剧家高乃依着。在17世纪，法国官方制定了种种为王权服务的文艺规则，要求作家严格遵守。高乃依创作的悲剧《熙德》崇尚理性，肯定王权，却遭到天主教和古典派等保守..
论艺术(没有地址的信)：普列汉诺夫着。曹葆华译。生活·读书·新知三联书店1964年出版。是一部运用马克思主义观点探索艺术和美学中有关问题的论着。用书信体写成。共4封信，附《具有概要或提纲性质的个别札记》、《〈没..
论戏剧艺术：又译作《论戏剧体诗》。是一部现实主义戏剧理论着作。狄德罗着。原为作者写给德国文学批评家格里姆的，后来作为他的剧本《一家之主》的附录一并出版。狄德罗批判了古典主义戏剧理论，主张改革戏剧体裁，建立介于..
美是理念：柏拉图在《理想国》中提出的关于美的本质的一个着名的理论。他说：“一方面，我们说有多个的东西存在，并且说这些东西是美的，是善的等等。另一方面，我们又说有一个美本身、善本身等等。相应于每一组这些多个的东西，我..
美是生活：车尔尼雪夫斯基在《生活与美学》中提出的关于美的本质的一个着名论断。他说：“任何事物，凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的；任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的。..