席勒着。
是关于文学创作原则的着名论着，被人们公认为德国古典主义美学的代表作之一。席勒从人类学角度对古代文学和近代文学作了有益的比较。
认为古代人和当时的现实是同一的，人与外在的自然相处和谐，现实和理想没有矛盾，现实凭着它质朴的美打动人，诗人仅仅是单纯地摹仿自然，这就产生了“素朴的诗”。
它重在客观描写，属于现实主义。
到了近代，人与外在的自然相分裂，理想与现实相对立。人为了理想而舍弃现实，诗人的任务不是摹仿自然而是表现理想，这就产生了“感伤的诗”。
它重在表现强烈的感情和主观倾向，属于浪漫主义。席勒认为，“素朴的诗”以感性和现实性见长，但它脱不掉现实的有限性，容易把偶然的东西当作自然来摹仿；“感伤的诗”以理性和观念性见长，它超越自然中的偶然障碍，但又容易流于夸张和空想。
基于这种认识，他认为理想的诗，应该是“素朴的诗”和“感伤的诗”的结合。
在西方美学史上，《论素朴的诗与感伤的诗》第一次比较详尽地探讨了现实主义和浪漫主义两种基本创作方法的特征，指出了两者之间的联系与区别，并进而提出了结合的设想。它对于文艺创作、文艺理论建设以及探讨新的美学原则，都有着重要的指导和启发意义。
论批评：文艺美学手稿。普希金作。在《论批评》中，作者明确指出文艺批评是一种科学。它揭示文艺作品的美和缺点。普希金认为，科学批评的基础是“充分理解艺术家或作家在自己的作品中所遵循的规则，深刻研究典范的作用和积极..
美学原理：克罗齐着。朱光潜译。外国文学出版社1983年出版。是一部专门探讨美学问题的论着。克罗齐接受黑格尔哲学的影响，又抛弃了合理的内核，强调精神是唯一的实在。认为人的认识都是从直觉开始的，直觉来源于心灵活动；它不..
论科学和艺术：全称《科学和艺术的发展是败坏了风俗还是净化了风俗》。文艺美学论文。法国卢梭着。写于1749年。在这篇论文里，卢梭把文明社会和原始社会相对照，谴责古代神话和雅典文艺是道德堕落的产物。他认为科学和艺术..
美学三讲：英国伯纳德·鲍桑葵着。该书为作者1914年秋在伦敦大学学院所作的讲演。中译本由周煦良译，上海译文出版社1983年出版。全书有三讲：《审美态度的一般性质——静观与创造》、《审美态度的体现——“自然”与各种艺..
论小说与小说家：文学理论着作。英国女作家弗·伍尔夫着。中文版1986年由上海译文出版社出版。所列篇章是中文译者从伍尔夫的三百多篇论文、随笔和书评中选译的。作者认为时代的发展和生活的变化，人的审美感觉也随之变化..