文艺批评着作。
19世纪英国批评家威廉·赫斯特列着。在这部理论着作中，赫斯特列研究了喜剧的笑和幽默、隽语。他认为当严重的事情违反或越出人的愿望时，人们就会哭；当琐碎的事情使人失望时，人们就会笑。笑意味着愉快、消除严肃、精神松弛。
指出可笑的本质的不一致性，是思想间的脱节、感情间的排挤。赫斯特列把笑分为最表面的笑、荒谬的笑和愚昧可笑。
其中愚昧可笑是“最高程度的可笑”，是喜剧要素，属讽刺领域。认为幽默是“将荒谬可笑按照它本来的情况加以描写”。它选择人类本有的或后天的无理性和偶然事件及其情况、性格的荒谬可笑进行摹仿。隽语是将荒谬可笑和“旁的事物比较或对照，从而加以揭露”的技巧。
隽语是被倒置了的想象或幻想。运用隽语要恰当，讲求节制。
赫斯特列的思想丰富发展了喜剧理论，对于讽刺文学的产生起过推动作用。
致玛·哈克奈斯：恩格斯给小说《城市姑娘》作者的信。写于1888年4月初。中文版《马克思恩格斯选集》收入第3卷。信中结合对《城市姑娘》的分析，阐述了有关现实主义的重要理论问题。指出，现实主义的意思是，除细节的真实外，还..
缘情体物：宋代叶梦得论诗用语。语出《石林诗话》：“诗语固忌用巧太过，然缘情体物，自有天然，工妙虽巧而不见刻削之痕。”所谓“缘情体物”，即抒情状物，源于陆机《文赋》中的“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”。叶梦得以“缘情体物..
中国文学批评史：中国现代着名学者郭绍虞着。成书于解放前，由商务印书馆印行。解放后，作者对原书进行了改写和修订，于1955年由人民文学出版社重印。1961年中华书局重印。1979年教育部决定将此书列入全国高校文科教材，作者略..
用事：亦称“用典”。指诗文创作中借用典故或前人典籍中的语言、文义、人物、意象等等。语出《诗品序》：“若乃经国文符，应资博古；撰德驳奏，宜穷往烈。至乎吟咏情性，亦何贵于用事?”钟嵘认为，诗与章、表、奏、议不同，它以“吟..
直觉表现理论：西方美学中的一种学说。代表人物是意大利的克罗齐等。这一理论认为，直觉即是表现；直觉是知的最初阶段的活动，是一种认识活动，其实质是各种感觉印象；直觉是一切知识的源泉，美是直觉创造出来的价值；艺术同直觉一样..