指宋代苏、黄以来江西诗派的一种不良诗风。
语出宋代严羽的《沧浪诗话·诗辨》:“近代诸公作奇特解会,遂以文字为诗,以议论为诗,以才学为诗。”意谓作诗不讲“兴趣”,一味雕琢文字,专尚“使事”、“用字”、“押韵”,要求“用字必有来历,押韵必有出处”。这种诗风在江西派诗人的作品里极为明显。
严羽有感于此,提出批评,认为此等诗使人“读之终篇,不知着到何在”,乃“诗道之重不幸”。
指宋代苏、黄以来江西诗派的一种不良诗风。
语出宋代严羽的《沧浪诗话·诗辨》:“近代诸公作奇特解会,遂以文字为诗,以议论为诗,以才学为诗。”意谓作诗不讲“兴趣”,一味雕琢文字,专尚“使事”、“用字”、“押韵”,要求“用字必有来历,押韵必有出处”。这种诗风在江西派诗人的作品里极为明显。
严羽有感于此,提出批评,认为此等诗使人“读之终篇,不知着到何在”,乃“诗道之重不幸”。
形似与神似:诗画评论术语。均指艺术形象的创造所达到的完美程度和艺术境界。“形似”指诗画作品对人或物的形貌、姿容的刻画描写惟妙惟肖;而“神似”则是在“形似”的基础上,显示出人或物的内在神情、气韵等精神特质,达到..
以议论为诗:指宋代苏、黄以来江西诗派和道学家的一种不良诗风。语出宋代严羽的《沧浪诗话·诗辨》:“近代诸公作奇特解会,遂以文字为诗,以议论为诗,以才学为诗。”“以议论为诗”意谓诗人作诗不讲“兴趣”,在诗里大发议论,用..
形象感受:指人们在艺术欣赏过程中产生的一种心理现象。由于艺术作品中所描绘的生活图景是真实、具体、生动可感的,人们在欣赏艺术作品时,往往产生如见其人、如闻其声、如临其境的感受,并受到强烈的感染。形象感受,有的是直..
言志为本,咏物为工:宋代张戒关于诗歌创作中“言志”与“咏物”关系的论述。语出《岁寒堂诗话》:“苏、黄用事押韵之工,至矣尽矣,然究其实,乃诗人中一害,使后生只知用事押韵之为诗,而不知咏物之为工,言志之为本也。风雅自此扫地..
艺术的本质:指艺术自身的内在规定性。是对艺术的性质和发展趋势的整体规定。艺术的本质包括艺术的客观社会性、艺术的主观能动性和艺术的审美性三方面的内容。艺术的客观社会性指艺术是社会生活的反映;艺术作为上层建筑..