别林斯基的文艺、美学文论选编。
满涛编选并翻译。上海译文出版社1979年出版第1卷，其余各卷陆续出版。分6卷，各卷的文章按年代次序排列。其中《文学的幻想》、《论俄国中篇小说和果戈里君的中篇小说》、《艺术的概念》、《给果戈理的信》、《1847年俄国文学一瞥》等文章，是文艺、美学的代表作。
别林斯基前期受谢林、黑格尔的影响，文艺、美学思想具有唯心主义倾向；后期是革命民主主义思想成熟期，唯物主义和现实主义占主导地位。他提出美学的任务是以研究艺术为对象。
前期认为艺术的本质“在于使无形体的理念具有生动的感性的美的形象”，只能描写和再现一般自然生活的理念；后期强调艺术应面对现实，人的生活是艺术的主要对象。社会生活给艺术以生命，艺术必须为社会的改造服务。他把典型化提到艺术创作的首要地位，认为典型化是艺术创作的基本法则，没有典型化就没有艺术。典型人物是个别与一般的统一，是读者“熟悉的陌生人”。他把文学分为两大类：一是“理想的诗”，特征在于“诗人是按照自己的理想来改造生活”；二是“现实的诗”，特征在于“按照生活的全部真实性和赤裸裸的面貌来再现现实，忠实于生活的一切细节”。他最早提出并阐释艺术的人民性问题，倡导反映人民大众特别是农民的思想、感情和历史使命，并把人民性同民族性概念联系起来。
他首次较详细地阐述了形象思维的问题，区分文学与科学、哲学思维的不同点。别林斯基开创的革命民主主义文艺、美学思想是马克思主义产生前唯物主义美学发展的最高阶段，并为车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫等人所继承和发扬，对俄国文艺、美学理论的发展产生了巨大的影响。
他的文艺、美学思想并没有完全抛弃黑格尔的美学观点，有时把人民性同民族性相混，甚至抽掉人民性的阶级内容。