绛帖：历代丛帖。北宋皇祐、嘉祐间(1049～1062)尚书潘师旦以《阁帖》重摹,略有增减,刻于山西绛州,故名。二十卷,分前后各十卷。前十卷为：一,卷诸家古法帖;二至五卷,历代名臣法帖;六、七卷,右军法帖;八、九、十卷王大令法帖。后十卷为：一、宋帝王书;二、历代帝王书;三至六、王右军法帖;七至八、历代名臣法书;九,张旭书;十,颜真卿、怀素等。此帖刻成后,流传情况极为复杂。有“陈库本”(官本)、“私家本”、“榷场本”(新绛帖)等,后世传本中据说无可信之原石本。北京故宫博物院、北京图书馆、上海博物馆等各藏有数册宋拓本,但评价不一。潘师旦所摹刻的《绛帖》,字行比《淳化阁帖》略高二字,当时所拓用北纸北墨,极有精神。(详见宋曹士冕《法帖普系》、清王澍《淳化阁帖考正》。)
停云馆帖：明代汇刻丛帖。明嘉靖十六年(1537)文征明、文彭、文嘉募集,温恕、章藻刻于木版。此帖先刻四卷,以后得佳墨,逐次加以摹刻,增至十卷,毁于火,后乃重刻于石,增至十二卷,嘉靖三十九年(1557)始成。初刻木板本恐无流..
大观帖：宋代汇刻丛帖。凡十卷,大观三年(1109)宋徽宗赵佶见《淳化阁帖》原版已损裂,且王著标题多有误失。故命龙大渊、蔡京等人重加厘订,增以内府所藏法帖,重刻于太清楼下,标题皆蔡京所书。故亦称《太清楼帖》。评帖诸..
真赏斋帖：明代汇刻丛帖。明代锡山华夏出家藏“真赏斋”古法帖,由文征明、文彭勾摹,章藻刻。三卷。上卷为魏钟繇《荐季表》一帖,中卷载王羲之《袁生帖》,下卷刻《万岁通天帖》等。摹拓甚精。评者以为“有明一代刻帖第一..
戏鸿堂帖：明代汇刻丛帖。明万历三十一年(1603)董其昌摹集平生所见晋唐以来法书,沈弘嘉、孙商丞刻。凡十六卷。其中以唐玄宗李隆基《鹡鸰颂》、苏轼《寒食诗》二帖摹刻较精,杨凝式《新步虚词》则为传世孤本。其余不甚佳..
书谱：书法论著。又称《书谱序》二卷六篇,现存其手书真迹一卷,题作“书谱卷上”(《宣和书谱》则题作《书谱序》)。唐代书法家、书法理论家孙过庭著。孙氏生卒年月不详。陈留(今属河南,自署为吴郡,或作富阳)人。其出身寒..