三体石经：三国魏碑刻。亦称“正始石经”或“魏石经”。三国魏正始(240～249)中刻。与“熹平石经”同址,建于洛阳太学前。此石经以古文、小篆、隶书三体铭刻,故名。所刻为《尚书》、《春秋》及《左传》等经。传邯郸淳书,但无确证。原石久佚。清光绪二十一年(1895)洛阳故城龙虎汉出一残石,存《尚书·君奭》百余字。又1922年冬天于洛阳东大郊朱家古燉出土二石,其中一石两面刻,一面存《尚书·无逸·君奭》34行,一面存《春秋·僖公·文公》32行。为现存出土最大一块残石。此后残石时有出土,一时学者争相求购,分藏诸家。按马衡依残石行款排比,推定应得27碑。其最大一石,初出土时被凿开损25字。其书法工整精能,为当时正规书体。
西狭颂：东汉摩崖。全称《汉武都太守汉阳河阳李翕西狭颂》,亦称《武都太守李翕碑》或《惠安西表》。建宁四年(171)刻于甘肃省成县天井山栈道中。内容歌颂修治“西狭”一段栈道的工程及太守的惠政。摩崖高2.90米,广1.98..
张猛龙碑：北魏名碑,全称《鲁郡太守张猛龙碑》。正光三年(522)立,石在山东曲阜孔庙。碑高2.26米,广0.91米,正书,碑阳26行;碑阴刻门生故吏题名,12列共155行。额正书《魏鲁郡太守张府君清颂之碑》。内容是歌颂张猛龙兴办..
裴岑纪功碑：东汉碑刻。全称《汉敦煌太守裴岑纪功碑》,顺帝永和二年(137)立于巴里坤。此碑记载了敦煌太守裴岑击败匈奴呼衍王侵扰、克敌全师的一次胜利战役。此事史书皆不载,故此碑有重要的文献价值。碑旧在现新疆维吾..
天发神谶碑：三国孙吴碑刻。传为皇象书(一说苏建书)。亦称《天玺纪功碑》、《吴传皓纪功碑》、《天玺碑》、《三段碑》,所谓《谶》及一种方士创造的“预言”,此碑即东吴暴君孙皓假托神意,为自己取得帝位制造的所谓“符..
袁安碑：东汉刻石。全称《汉司徒袁安碑》。东汉永元四年(32)刻。出土地点不详。明万历二十六年(1589)被人移置河南偃师县西南辛家村牛王庙中,置作供案。因碑面朝下,无人知其为碑刻。1930年夏始被发展,存偃师县,村人任继..