中国传统电影理论的核心概念。
对电影的基本认识是:戏是电影之本,而影只是完成戏的表现手段。或认为电影的出发点是戏剧,或将电影与戏剧等同起来,或即使承认电影形式上的特性,但将本性仍归于戏剧。
由于它把电影看作是一个按戏剧原则组织起来的叙事表意体系,而非声画综合表意体系,故叙事——剧作理论的研究在中国传统的电影理论中占据着核心地位。
中国传统电影理论的核心概念。
对电影的基本认识是:戏是电影之本,而影只是完成戏的表现手段。或认为电影的出发点是戏剧,或将电影与戏剧等同起来,或即使承认电影形式上的特性,但将本性仍归于戏剧。
由于它把电影看作是一个按戏剧原则组织起来的叙事表意体系,而非声画综合表意体系,故叙事——剧作理论的研究在中国传统的电影理论中占据着核心地位。
意识流电影语言:即电影语言发展的最新阶段。50年代末60年代初,法国新浪潮的电影家集中进行这方面实验,它们以意识流文学作品的创作经验为基础,从非戏剧化结构入手,利用镜头内部运动、心理蒙太奇和组接技巧,主观摄影、主观音..
三片综合论:即主张打破艺术电影、纪录电影、科普电影的传统样式的界限,以艺术电影为主体,综合运用这三种电影形式的美学原则、艺术形式与表现手段去完整地反映这个科技迅猛发展的时代,塑造现代科技工作者的形象。它能赋予..
内在逻辑:它与内部结构的含义大体相同,往往随作者的观点而定。作者对主题无论采取否定或肯定的态度,都会在影片的内在逻辑中反映出来。有些影片也经常根据一个中心人物的逻辑来构成其内在逻辑。内在逻辑一般是反应电影制..
城市电影:中国一些人提出的一种影片类型。即不满足于以前电影对城市的肤浅描写。认为城市应是先进和文明的象征,它代表着工业化,代表着新的生产方式和生活方式,属于一种更高的生活层次。从农业社会向工业社会、由农村向城..
乡土电影:70年代,台湾以现实主义为指导的乡土文学成为台湾文学的主流。台湾部分电影艺术家学习乡土文学理论和创作方法,并吸收西方现代电影中意识流、生活流手法,从70年代末期开始,拍摄了许多“乡土电影”。这些影片多表现..