60年代中期西欧电影理论界出现的新学派。
到70年代，在英美电影界也流行起来。其特点大致有以下方面，①与西方其它电影理论相比，它的内容十分庞杂，既非一家之言，也非一派之论，但凡被冠以这一称号的电影理论都有一个共同点：它们都在某种程度上运用结构主义或符号学的术语和分析方法；②这些理论的论述风格都比较抽象，比较富于哲理性，也可以说比较富于认识论和方法学的色彩。这一类型的电影理论是在60年代法国结构主义哲学运动的影响下产生的；③它与结构主义－符号学美学处于一种复杂的相互关系中。一方面这一电影理论是在结构主义思潮强烈影响下产生的；另一方面电影理论的问题已成为当代西方美学，特别是结构主义－符号学美学领域的重要组成部分之一。
因而这一新类型的电影美学就是电影理论界追求美学深度的趋向和一般美学界日益重视的电影艺术分析的趋向汇合的结果。它的特殊性和含混性也许主要就是由于这一特点而产生的。
作为代表，主要有梅茨的电影符号学、沃伦的电影记号的研究、艾柯的电影信码联结方式和信码分类的理论、罗狄的影片结构分析、帕索里尼的“诗歌电影”理论、尼柯斯的综合性电影研究理论、精神分析学的电影理论、先锋派电影的符号学研究——吉达尔的“结构——唯物主义电影”等。