(清)皮锡瑞撰 皮锡瑞(1850－1908)，清末湖南善化(今长沙)人，字鹿门，一字麓云。
举人出身。景仰西汉今文学大师伏生，署所居名“师伏堂”，学者因称师伏先生。
曾主讲湖南龙潭书院，江西经训书院。
光绪二十四年(1898)，因赞成变法，受到顽固派攻击。宗今文经学，主张《易》、《礼》为孔子作，五经经过孔子整理后，使经学包含特有的“微言大义”，始成为经。可以说是今文经学派的一种极端主张。着有《五经通论》、《经学历史》、《今文尚书考证》、《王制笺》等书，收入《师伏堂丛书》和《皮氏八种》。另有《驳五经异义疏证》、《古文尚书冤词平议》等。
《经学通论五卷》见《师伏堂丛书》；《皮氏经学丛书》。
[诗经]诗经学ABC： 金公亮着，ABC丛书社 中华民国十八年(1929)一月版。《诗经学ABC》是系列ABC丛书之一。《诗经学ABC》即为普及诗经学而成书并提出本人见解和主张的。作者对诗经的主张与朱熹、郑樵、崔述颇相似，书中较多..
[诗经]诗经学： (国学小丛书)胡朴安着，王云五主编 商务印书馆民国十七年(1928)三月初发行。《诗经学》共着21节，分为命名、原始、作诗采诗删诗、大序小序、六义、四始、诗乐、诗谱、三家诗、读诗法、春秋时之赋诗及群籍之..
[诗经]经学卮言六卷： (清)孔广森撰 孔广森(1752－1787)，清山东曲阜人，字众仲、撝约，号巽轩。孔子六十八代孙。乾隆进士，官翰林院检讨。以年少入官，人争与之交。然性淡泊，专心着述，不与权贵相交。少尝从戴震、姚鼐学，通经、史、小..
[诗经]明代《诗经》经学： 明代科举以八股文取士。八股文题目多出自《四书》，故《五经》不受重视，《诗经》经学日渐空疏衰落。清阎若璩在《潜邱札记》(卷二)分析明代经学衰落的原因时说：“其故有三：一坏于洪武十七年甲子定..
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