国家。
《大雅·烝民》四章：“邦国若否，仲山甫明之。”邦国，此指诸侯国。郑《笺》：“若，顺也。顺否(pǐ)，犹臧否，谓善恶也。
”孔《疏》：“畿外邦国之有善恶顺否，在远而难知者，仲山甫则能显明之。能内奉王命，外治诸侯，是其贤之大也。
”《大雅·瞻卬》五章：“人之云亡，邦国殄瘁。”邦国，此指诸侯国。
毛《传》：“殄，尽；瘁，病也。”郑《笺》：“贤人皆言奔亡，则天下邦国将尽困穷。”王先谦《集疏》：“不知贤人既亡，邦国亦从兹殄瘁矣，王(幽王)何以为国乎?”《鲁颂·閟宫》八章：“宜大夫庶士，邦国是有。”郑《笺》：“与群臣燕则欲与之相宜，亦祝庆也。是有，犹常有。”邦国，指鲁国。《易林·豫之否》：“君子之欢，得以长久。”孔《疏》：“宜其大夫与众士，亦谓为之祝庆，使与之相宜也。其鲁之邦国七百里之封，僖公于是常保有之。”
[诗经]纠纠： 绳索缠绕貌。《魏风·葛屦》一章、《小雅·大东》二章：“纠纠葛屦，可以履霜。”葛屦，夏季穿的葛麻制的单底鞋。纠纠葛屦，言其破敝，可以，可以用来。履霜，践踏寒霜。欧阳修《毛诗本义》：“至于穷乏，以葛屦而履霜。”..
[诗经]必有： 一定有，必然有。《邶风·旄丘》二章：“何其处也，必有与也。”毛《传》：“言与仁义也。”郑《笺》：“我君何以处于此乎?必以卫有仁义之道故也。”孔《疏》：“言我何其久处于此也，必以卫有仁义之道与我故也。”朱熹..
[诗经]圣： ①宽厚仁慈，通达事理。《邶风·凯风》二章：“母氏圣善，我无令人。”母氏，母亲。令人，有善行的人。毛《传》：“圣，睿也。”睿，ruì，通达。郑《笺》：“母乃有睿知之善德，我七子无善人能报之者。”孔《疏》：“宽仁之母。”..
[诗经]邦： 周代诸侯的封地。《说文》：“邦，国也。”段玉裁注：“《周礼》注曰：‘大曰邦，小曰国。’析言之也。许云：‘邦，国也。’统言之也。《周礼》注又云：‘邦之所居亦曰国。’此谓统言，则封竟之内曰国曰邑。古者城郭所在曰国..
[诗经]邦家： 国家。诸侯的封地为国，大夫的封地为家。邦家连用，泛指国家。《小雅·南山有台》一章：“乐只君子，邦家之基。”毛《传》：“基，本也。”郑《笺》：“人君既得贤者，置之于位，又尊敬以礼乐乐之，则能为国家之本。”《周颂..