远大的谋略。
《大雅·抑》二章:“訏谟定命,远犹辰告。”毛《传》:“訏,大;谟,谋;犹,道;辰,时也。”朱熹《集传》:“訏,大;谟,谋也,大谋,谓不为一身之谋,而有天下之虑也。定,审定不改易也。
命,号令也。犹,图也。
远谋,谓不为一时之计,而为长久之规也。辰,时;告,戒也。辰告,谓以时播告也。
”
远大的谋略。
《大雅·抑》二章:“訏谟定命,远犹辰告。”毛《传》:“訏,大;谟,谋;犹,道;辰,时也。”朱熹《集传》:“訏,大;谟,谋也,大谋,谓不为一身之谋,而有天下之虑也。定,审定不改易也。
命,号令也。犹,图也。
远谋,谓不为一时之计,而为长久之规也。辰,时;告,戒也。辰告,谓以时播告也。
”
[诗经]乐: (一)lè ①快乐,高兴,喜欢,羡慕。《周南·樛木》一章:“乐只君子,福履绥之。”《鲁诗》说:“履,福也。”毛《传》:“履,禄;绥,安也。”《说文》:“只,语词也。从口,象气下引之形。”王先谦《集疏》:“乐只君子,犹乐哉君子矣..
[诗经]丘: 土山。《说文》:“丘,土之高也,非人所为也。”段玉裁注:“《释丘》曰:非人为之丘。谓非人力所为也。”《王风·丘中有麻》一章:“丘中有麻,彼留子嗟。”毛《传》:“留,大夫氏;子嗟,字也。丘中境埆(qiāoquè,土地脊薄)之..
[诗经]令德: 善德,美德。《小雅·蓼萧》三章:“宜兄宜弟,令德寿岂。”毛《传》:“为兄亦宜,为弟亦宜。”朱熹《集传》:“寿岂,寿而且乐也。”王先谦《集疏》:“君子之为人,于同姓兄弟诸侯无不咸宜,故令德远闻而有寿乐之福也。”..
[诗经]议: 商议,议论。《小雅·斯干》九章:“无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹。”郑《笺》:“妇人之事,唯议酒食耳。”朱熹《集传》:“仪,善。罹,忧也。有非,非妇人也。有善,非妇人也。盖女子以顺为正,无非足矣,有善则亦非其吉祥可..
[诗经]乎: ①介词,于,在。《鄘风·桑中》一章:“期我乎桑中,要我乎上宫。”毛《传》:“桑中、上宫,所期之地。”期,约会。要,通“邀”。朱熹《集传》:“要,犹迎也。此人自言将采唐于沬,而与其所思之人相期会迎送如此也。”《齐风..