居处的众人。
止，居。旅，众。
《说文》：“旅，军之五百人。”段玉裁注：“引申之凡众之称。”《大雅·公刘》六章：“止旅乃密，芮鞫之即。”乃，于是。
密，繁密。芮鞫，ruìjū，芮水的弯曲处。
芮，水名。朱熹《集传》：“芮，水名，出吴山西北，东入泾。”鞫，水边向外弯曲处。郑《笺》：“水之外曰鞫。”即，就，到……来。陈奂《传疏》：“即，就也。芮鞫之即，言从迁众民依就水匡之曲，而徙处此也。”朱熹《集传》：“其止居之众日以密，乃复即芮鞫而居之，而豳地日以广矣。”
[诗经]日就月将，学有缉熙于光明： 诗见《周颂·敬之》一章。毛《传》：“将，行也。光，广也。”郑《笺》：“缉熙，光明也。日就月行，言当习之以积渐也。且欲学于有光明之光明者，谓贤中之贤也。”《淮南·修务训》：“知人无务，不若愚..
[诗经]中唐： 庭堂和庙门内的大路。《陈风·防有鹊巢》二章：“中唐有甓，邛有旨鹝。”毛《传》：“中，中庭也。唐，堂途也。甓，瓴甋也。”马瑞辰《通释》：“《尔雅》：‘庙中路谓之唐，堂途谓之陈。’据《逸周书·作雒解》：‘堤唐山唐..
[诗经]曰： ①说。《郑风·女曰鸡鸣》一章：“女曰鸡鸣，士曰昧旦。”郑《笺》：“此夫妇相警觉以夙兴，言不留色也。”马瑞辰《通释》：“女曰鸡鸣者，警其起也。士曰昧旦，言已为将明之时，有不止于鸡鸣者。”《小雅·十月之交》五章：..
[诗经]仁： 仁爱，亲善。《郑风·叔于田》一章：“岂无居人，不如叔也，洵美且仁。”叔，庄公之弟公叔段。郑《笺》：“洵，信也。言叔信美好而又仁。”王先谦《集疏》：“叔之为人，未必知行仁道，盖其初至京城，或多小惠，故国人以仁称之。黄..
[诗经]仆： ①奴隶中的一等。《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。”士以下皆奴隶，仆为十等之中的第九等。参见《史地篇》[..