力量相同的马。
《小雅·六月》二章：“比物四骊，闲之维则。”毛《传》：“物，毛物也。纯黑曰骊。
则，法也。
言先教战，然后用师。”孔《疏》：“《夏官·校人》云：‘凡大祭祀，朝觐会同，毛马而颁之。凡军事，物马而颁之。’注：‘毛马，齐其色；物马，齐其力。’比物者，比同力之物，戎事齐力尚强，不取同色。而四骊者，虽以齐力为主，亦不厌其同色。无同色者，乃取异毛耳。‘闲之’，是先闲习，故知先教战而后用师也。
”
[诗经]比物
[诗经]比物：
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[诗经]上天： ①天空，冬季的天空。《尔雅·释天》：“冬曰上天。”《小稚·信南山》二章：“上天同云，雨雪雰雰。”同云，阴云密布，浑然一色。雨雪，下雪。雨，yù，用于动词，只有“下”义。雰雰，fēn，雪盛貌。②上帝。古人认为能够主宰人..
[诗经]亡： (一)wáng ①奔亡，离去。《说文》：“亡，逃也。”《唐风·葛生》一章：“予美亡此，谁与?独处。”郑《笺》：“予，我；亡，无也。言我所美之人无于此。谓其君子也，吾谁与居乎?独处家耳。”马瑞辰《通释》：“亡，即不在。亡此犹..
[诗经]小人： ①平民，百姓。《小雅·采薇》五章：“君子所依，小人所腓。”小人，指戍卒。毛《传》：“腓，辟也。”孔《疏》：“将帅君子之所依乘，戍卒小人之所避患。”《小雅·大东》一章：“君子所履，小人所视。”郑《笺》：“此言古者..
[诗经]上帝： ①天帝，天神。周人认为能主宰人类命运的至高至尊的神。程颐《诗解》：“以其形体谓之天，以其主宰谓之帝。”《大雅·文王》四章：“上帝既命，侯于周服。”既命，指上帝已经赐命给周文王。侯，犹“维”，句首助词，无义。..
[诗经]之： ①动词，往，到。《鄘风·柏舟》一章：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”毛《传》：“矢，誓；靡，无；之，至；谅，信也。至己之死，信无它心也。”《鄘风·载驰》四章：“百尔所思，不如我所之。”毛《传》：“尔，女，女众大夫君子也。”郑..