安坐休息。
启，跪；处，坐。这里用两种坐的姿势来代指休息。《小雅·采薇》三章：“王事靡，不遑启处。”靡盬，没有止息。郑《笺》：“处，犹居也。遑，暇；启跪也。”《小雅·四牡》二章：“岂不怀归，不遑启处。”毛《传》：“遑，暇；启，跪；处，居也。”《尔稚·释言》：“启，跪也。”郭璞注：“跪，小跽。”跽，jì，长跪，双膝着地，上身挺直。《说文》段玉裁注：“古人有坐有跪，有蹲有箕踞。跪与坐皆膝着于席，而跪耸其体，坐下其。《诗》所谓启处。其蹲则足底着地而下其(tún，臀)，耸其膝。若箕踞，则着席而伸脚于前，为大不敬，三代所无。
”马瑞辰《通释》：“坐与跪皆膝着于席，唯坐下其跪耸其体。”
[诗经]忌： ①憎恨，怨恨。《大雅·瞻卬》五章：“舍尔介狄，维予胥忌。”毛《传》：“忌，怨也。”郑《笺》：“介，甲也。王不念此而改修德，乃舍女被甲夷狄来侵犯中国者，反与我相怨。”②顾忌，畏惧。《大雅·桑柔》十章：“匪言不能，胡斯..
[诗经]即： ①就，趋向。《卫风·氓》一章：“匪来贸丝，来即我谋。”郑《笺》：“匪，非。即，就也。此民非来贸买丝，但来就我，欲与我谋为室家也。”《大雅·生民》五章：“实颖实栗，即有邰家室。”毛《传》：“颖，垂颖也。栗，其实栗栗然。..
[诗经]纯嘏： 大福。《小雅·宾之初筵》二章：“锡尔纯嘏，子孙其湛。”毛《传》：“嘏，大也。”郑《笺》：“纯，大也。嘏，谓尸与主人以福也。湛，乐也。王受神之福于尸，则王之子孙皆喜乐也。”朱熹《集传》：“嘏，福。”《大雅·卷阿》..
[诗经]启行： 起程，出发。《小雅·六月》四章：“元戎十乘，以先启行。”《韩诗》：“元戎，大戎，谓兵车也。车有大戎十乘，谓车缦轮，马被甲，衡轭之上，画有剑戟，名曰陷阵之车，所以冒突先启敌家之行伍也。”郑《笺》：“可以先前启突敌陈之..
[诗经]阿： ①大的山丘。《卫风·考粱》二章：“考槃在阿，硕人之。”《尔雅·释地》：“大陵曰阿。”“大阜曰陵。”《说文》：“阜，大陆山无石者。”毛《传》：“考，成；槃，乐也；，宽大貌。”《大雅·皇矣》六章：“我陵我阿，无饮我泉。”..