①叹词，犹“啊”。
《周南·关雎》二章：“悠哉悠哉，辗转反侧。”郑《笺》：“思之哉，思之哉，言已诚思之。”《小雅·雨无正》五章：“哀哉不能言，匪舌是出。”王先谦《集疏》：“诗言哀哉此不能言之贤者，其趋事非恃舌之出话也。”《大雅·云汉》七章：“鞫哉庶正；疚哉冢宰。”郑《笺》：“鞫，穷也；庶正，众官之长也。疚，病也。穷哉病哉者，念此诸臣勤于事而困于食，以此言劳倦也。”②疑问语气词，犹“呢”。《邶风·北门》一章：“天实为之，谓之何哉。”《战国策·齐策》高诱注：“谓，犹奈也。谓之何哉，犹言奈之何哉。
”《王风·君子于役》一章：“君子于役，不知其期，曷至哉”?郑《笺》：“曷，何也。君子往行役，我不知其反期，何时当来至哉?”《王风·扬之水》二章：“曷月予还归哉?”郑《笺》：“何月我得归还见之哉?思之甚。”③语助词，无实义。《大雅·文王》二章：“陈锡哉周，侯文王孙子。”毛《传》：“哉，载；侯，维也。”孔《疏》：“文王布陈大利以赐子孙，于是又载行周道致有天下，以此德泽流于后世，维文王孙之与子皆受而行之。”朱熹《集传》：“哉，语辞。上帝敷锡于周，维文王孙子。
”一说：哉，始。郑《笺》：“乃能由敷恩惠之施，以受命造始周国，故天下君之，其子孙适(dí)为天子，庶为诸侯。”