李湘着 河南大学出版社1990年12月版。
关于《诗经》之研读，近年多重视通俗化，作法虽不全同，亦或大同小异。有的除解题解《序》、训诂文字之外，也还谈谈赋、比、兴；而在篇章结体、音韵研究、诗歌鉴赏及有关历史知识方面，则很少涉笔。本书结体则以《诗经》之实际存在的六种体例为纲，分类选篇，自成体系；并于每个篇例下，辅以题旨简述、体例辨释、评赏纪要、韵式韵部，文字注解、白话译文等六项，以扩大研究视野，提供必要资料，辨证旧注得失，揭示新的观点，俾收其多方参考、深化理解、雅俗共赏之功效，故特定名《诗经研究新编》。书后还附有“《诗经》入韵字略表”。以补注疏本所缺。本书既可供古典文学研究工作者、大学文科师生、中学文科教师参考，亦可供广大文学爱好者研读与欣赏。
[诗经]诗经研究反思： 赵沛霜编着 天津教育出版社1989年6月版。本书是对《诗经》学研究成果所作的评价性研究。古今关于《诗经》的研究着作堪称汗牛充栋，其间诸家丛集，异说纷呈，瑕瑜杂错，良莠不齐，常使初学者有望洋之感。本..
[诗经]诗经与周代社会研究： 孙作云着 中华书局1966年版。本书是以《诗经》为基础，旁及其他材料探讨西周社会性质的一本专着。全书包括附录共15篇。作者认为，若能讲明西周的土地制度(公田和私田)和剥削形式(藉或助)，西周的..
[诗经]《诗经》研究的重新分类： 风、雅、颂本是音乐上的分类，不同的用途决定了音乐的不同风格。不同风格的音乐一旦形成，便具有相对独立性，可以容纳不同内容的歌词，故风、雅、颂在内容上并无绝对的区分。如大小雅的音乐本..
[诗经]《诗经》博物学研究的开端： 《隋书·经籍志》载：“《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》二卷”注云：“乌程令吴郡陆玑撰。”三国吴人陆玑承孔子“多识鸟兽草木之名”之意，集前人训诂之成果，着此书专门诠释《诗经》中各种名物：草名1..