人类学派理论术语。
来自生物进化论的痕迹器官理论，指神话以及其他民间文学作品和民俗中的那些为现代人所不理解的、野蛮的、无意义的现象。人类学派学者认为这些现象是人类早期历史的产物，当初都是合理的、有意义的，但随着历史的发展而变成一种遗留物，就象人体上的尾骨一样。这些遗留物仅残存于文明民族中，但在现代原始民族和不发达民族中还大量存在，并且具有社会作用。因此对遗留物的探讨可以有助于重建人类早期历史。参见“人类学派”条。
遗留物
遗留物：
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印度民间故事集(第1辑)：书名。季羡林主编，刘安武选编。中国民间文艺出版社1984年出版。524页，38万字。共收145篇故事。主要选自印度新德里拉杰巴父子出版社1980年出版的一套民间故事集，即《孟加拉邦民间故事》、《旁遮普..
因达拉帕特拉和苏莱曼：菲律宾传说。相传当曼塔普里的国王因达拉帕特拉得悉邻国有4个吃人的怪物作乱时，就派弟弟苏莱曼去降怪。苏莱曼乘魔毯到了邻国，先杀死两个怪物，当他砍杀另一个怪物白鸟时，巨大的翅膀落下来把他压死了..
伊凡和神甫：乌克兰故事。写工人伊凡在神甫家干活尽吃干面包。于是到地窖里去吃了不少奶油。神甫问他，他说也许是圣者到地窖去过。第二天他又去地窖吃了一次，还抱着奶油罐上教堂在圣者嘴上都抹了一点奶油，在年纪最大的尼古..
印度鹦鹉故事：书名。苏联M·克里雅金娜－孔德拉切娃俄译，乌国栋中译。天津人民出版社1958年出版。128页，10．3万字。原本是乌尔都文。其基干故事写青年王子麻依猛出游后，他美丽的妻子胡佳斯坦又爱上了一位小公爵，夜里要去和情..
伊犁河的传说：维吾尔族传说。流传于新疆。相传可汗的独生女儿阿依古丽看到宰相专权，父王不理朝政，亲母又被杀害，便在奶娘帮助下，装扮成男子逃出京城，准备为母报仇。在大草原上她遇到孤儿巴哈提，两人结为夫妻，过着幸福的放牧生..