又名“宁波滩簧”。
地方戏曲的一种。流行于浙江宁波、舟山地区和上海一带。
起源于宁波农村的田头山歌。
在发展成甬剧的过程中,经历了对子戏形式的“串客班”和滑稽加说唱形式的“滩簧班”两个阶段。
“串客班”时期,所唱的多是当地的民歌小调,于农村广场、茶馆、厅堂演出,剧目以家庭戏为主,其中《金生弟》一剧颇受群众欢迎,流传很广。进入市井后受到“滩簧戏”的影响,唱腔、表演得到发展,演出了《打窗楼》、《磨豆腐》等剧目。
又名“宁波滩簧”。
地方戏曲的一种。流行于浙江宁波、舟山地区和上海一带。
起源于宁波农村的田头山歌。
在发展成甬剧的过程中,经历了对子戏形式的“串客班”和滑稽加说唱形式的“滩簧班”两个阶段。
“串客班”时期,所唱的多是当地的民歌小调,于农村广场、茶馆、厅堂演出,剧目以家庭戏为主,其中《金生弟》一剧颇受群众欢迎,流传很广。进入市井后受到“滩簧戏”的影响,唱腔、表演得到发展,演出了《打窗楼》、《磨豆腐》等剧目。
隐身草:汉族故事。写长工捉弄财迷的地主,说神仙托梦说后院老椿树的乌鸦窠里有根隐身草,拿着它别人就看不见。财主偷听后,急忙到老椿树上去取下所谓的“隐身草”。他反复问他老婆:“看见我没有?”把他老婆问得不耐烦了,就说..
英郎美道:侗族叙事诗。写美道姑娘嫁给远方的英郎为妻。一次在返回娘家的途中,她被老蛇精劫去,强迫她与自己成亲。美道决心除去老蛇精,便假装同意婚事,同时提出要回家取来花帽,献给蛇精,蛇精信以为真。美道即回家告知了英郎和..
彝族机智人物故事:彝族民间故事的一个门类。蕴藏量较大,人物颇多,故事主角都是劳动者,有的是奴隶,有的是农民。几乎在各彝族聚居区都有流传。有错尔木呷的故事(四川凉山彝族自治州)、罗牧阿智的故事(云南禄劝县一带)、张沙..
银纽丝:又名“银纽丝调”。是流传年代较长的一首时调。大约兴盛于明代嘉靖、隆庆年间。《时尚南北雅调万花小曲》、《霓裳续谱》、《白雪遗音》等俗曲集均收录该调歌词。《聊斋俚曲》也采用过此调。现该调仍在各地流传..
伊斯堪迪尔:维吾尔族故事。写伊斯堪迪尔皇帝头上长角。每到主玛日皇帝理一次发后,都将理发匠杀掉。有个理发匠在理发前,请皇上吃了用他妈妈的奶汁做的油馕,然后对皇上说,咱俩已是亲兄弟了。皇帝只好以不讲出他头上长角为条..