(1)傈僳族长歌。
分为“哭歌”、“送灵歌”和“挽歌”。哭歌是死者家属、亲友边哭边唱的，主要表达对死者的怀念。
送灵歌是在入葬前由死者的亲友、邻居们唱出，采用男女对唱的形式。一方用乡邻的口吻，鼓励死者灵魂不要遨游，应远行回到祖先居住的地方；一方以死者的口吻，表示一定要克服途中艰难，返回祖先的住地。
挽歌则是死者的友人、邻居或情人唱的，多表达对死者的怀念之情。(2)拉祜族习俗歌。办丧事时由摩拨演唱。其内容一是表达亲人对死者的痛悼；二为安慰死名的“灵魂”。
射太阳：布依族神话。写从前天上有12个太阳，晒得田地龟裂，禾苗枯死。有个年轻的神箭手勒戛，决心把太阳射下来。可是他站在山顶上连发三箭，都射不着太阳。他依照一个老人的嘱咐，来到一条大河边。那里有一棵大榕树，他爬到树上，见..
晒肚皮：汉族传说。流传于安徽全椒一带。相传“六月六，晒龙袍”是全椒的风俗。这天千家万户忙着晒衣物。吴敬梓的远房二叔和小侄，都是富户，他们把各种贵重衣料晒在门外，足足铺了半里路。吴敬梓家穷，明知道这两家夸富气穷人，于..
上山采蘼芜：汉乐府民歌。最早见于《玉台新咏》。通过弃妇与故夫问答，反映了封建社会中妇女的卑贱地位和不幸遭遇：“上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫：‘新人复何如?’‘新人虽言好，未若故人妹。颜色类相似，手爪不相如。’..
沙逊的大卫：又名《伟大的家族》、《勇士的家族》、《先祖的家族》。苏联高加索亚美尼亚人的民间英雄史诗。约形成于7世纪至10世纪。当时亚美尼亚人民多次起义反抗阿拉伯占领者，并创作史诗反映人民的斗争。此史诗流传全..
山神爷的故事：鄂温克族传说。相传一部落酋长率众围猎，当数百里大山被围住时，他让众人估算猎物，唯有一老者说出了具体数字。等打猎完毕，猎物与老者的估算分毫不差，但老者却不见了。大家都坚信他就是“山神”。从此每一部落都..