柯尔克孜族民歌的一类。
为年轻妇女在春夏两季夜晚看守羊圈时所唱。其演唱形式丰富多样,可独唱,也可一人领唱,众人和,以及对唱、合唱等。
其中有首歌唱道:“怕丢羊,我才来守羊圈。棍子是坚硬的木做的啊!豺狼、小偷休想靠前!”“姑娘、媳妇们看守羊圈,这是自古传下来的习惯。
”
柯尔克孜族民歌的一类。
为年轻妇女在春夏两季夜晚看守羊圈时所唱。其演唱形式丰富多样,可独唱,也可一人领唱,众人和,以及对唱、合唱等。
其中有首歌唱道:“怕丢羊,我才来守羊圈。棍子是坚硬的木做的啊!豺狼、小偷休想靠前!”“姑娘、媳妇们看守羊圈,这是自古传下来的习惯。
”
双锁柜:书名。道情书词。艺人申成和口述,河北省文化局曲艺工作组整理。河北人民出版社1958年出版。141页,9.9万字。写于蒲姐、王翰棋坚贞不渝的爱情。蒲姐的父亲、财主于洛一嫌贫爱富,见钱眼开,企图假办灵柩昧婚。青年女子..
鲥鱼朝小姑:汉族传说。流传于江苏。相传王母娘娘的小女小姑,爱上了渔民彭郎。婚后生活得很幸福。一天,他们把捕到的两条鱼(一条是龙王九太子,一条是龙宫锦衣卫队长)放了。龙王九太子恩将仇报要加害于小姑,受到了应有的报应..
手杖龙:老一辈革命家传说。相传贺龙带领工农红军在洪湖闹革命时经常走夜路,他那根紫藤手杖便成为心爱之物。有一晚贺龙在刘太婆家住宿,得知老人走路不方便,便把手杖送给了老人。老人得到这根手杖后走路不吃力,筋骨疼的病也..
事后追记:记录民间文学作品的一种方法。指不在讲唱者的当面进行记录而是事后根据回忆进行记录。这种方法只适用于特殊情况,如在行路途中听到民歌与故事,或晚间在树下乘凉、屋内无灯火、纸笔等条件下,不能进行当面记录,只好..
石鸡、石狗、石锣和石鼓:瑶族传说。流传于广西大藤峡地区。相传侯大苟率领的起义军在山里安营扎寨,人强马壮。这一年,明军把大藤峡附近的山岭全包围了。但是起义军一点也不动摇,照常练兵、生产。明军就逆黔江而上,兵船刚到..