指新中国成立后产生和流传的民间传说故事。
多为群众集体创作，并在产生和流传过程中不断得到人民群众加工、润饰。通常先在群众口头讲述、流传，然后用文字记录和整理，再通过口头得到更广泛的传播。较之传统民间故事，在创作和流传过程中增加了书面化的有利条件。它继承了中国传统民间传说故事的优良传统，富于浓郁的口头文学魅力，并符合中国人民群众长期形成的欣赏习惯和审美情趣，讲起上口，易于记忆和流传。
主要内容有：①揭露”四人帮”给人民和国家带来的灾难，如《被通辑的人》、《活“鬼”》等。②赞颂老一辈革命家力挽狂澜与“四人帮”斗争的品德和功绩，如《彭青天》、《朱老总巧斗王洪文》、《批“零”批“空”》、《巴音“告状”》等。
③揭露、批判不正之风的，如《吃得开的理发员》、《母亲的故事》、《为了一百个称心》等。④歌颂精神文明建设中的新人新事新气象，如《王奶奶的枕头》、《“书呆子”恋爱记》、《三个戴大口罩的人》等。
修筑拉萨大昭寺的传说：藏族传说。写松赞干布从山南迁都拉萨时，这里曾是一片湖泊，尼泊尔来的赤尊妃子想修建一座佛殿，便选好地方，开始打地基。可是白天干多少，夜晚就被鬼神拆毁多少。于是赤尊公主派女仆去向文成公主请教。文..
兴安岭的传说：蒙古族传说。流传于黑龙江。相传在兴安岭上的一个岩洞里有一胖喇嘛，时常虐待小徒弟。有一天小徒弟外出找野草充饥，一阵狂风把他抛向山涧，飘到一个小庙门前。他走进去见石桌上的碗里盛着一把炒米，便吃起来。只..
修岱庙的传说：汉族传说。流传于山东泰山。相传泰山岱庙原是个小山神庙，年久失修。有位老道决心化缘修缮，便把化来的钱放在山神庙神台下。不料被小偷盗去。老道向山神哭诉，山神托梦叫他进宫为皇姑治疮疾，并给他三包香灰。老..
徐文长的故事：汉族机智人物故事。流传于浙江、江苏及其他省市。故事主人公徐文长是着名的文人型机智人物，影响颇大。其原型徐渭(1521－ 1593)，初字文清，改字文长，号天池山人、青藤居士，山阴(今浙江绍兴)人，明代文学家、书画家..
新故事：指新中国成立后在人民群众中产生的故事。多由个人创作，供故事员讲出。表现了人民群众的生活、思想和愿望。对丰富人民群众精神文化生活产生了积极的影响。其内容为：①表达人民对新生活的热爱及对旧社会的控诉。如..