又称“柳子调”、“拉拉调”、“喝喝腔”、“合儿腔”等。
地方戏曲的一种。流行于冀东南、鲁西北一带。由民间弦索小曲衍变而来。
约形成于明末清初。
在流传过程中，由于不同的地方语言特点和民间艺术的影响，逐渐形成了具有不同艺术风格和音乐特点的东、中、西三路。其传统剧目多以民间生活故事为题材，代表作有《王小打鸟》、《拴娃娃》、《小过年》、《李香莲买画》、《接闺女》等。
哈哈腔
哈哈腔：
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合理化：改造古代神话的一种做法。因为产生于原始社会的神话，反映的是原始人的思想；随着社会的发展，有些内容就变得不可理解或违背伦理观念，此即为神话学所称的“不合理因素”。后世的人们出于种种原因删去或改变这些不合理..
害羞的羊：佤族故事。写从前狗有角而羊无角。一次狗把头伸进洞里吃东西时，嫌角碍事，就把角取下来放在一边。这时，恰好羊跑过来。它早就羡慕狗那对角，就把角安在自己头上，悄悄地逃跑了。从那以后，狗角就长到了羊头上。为此，狗恨..
汉武帝舍钱：汉族传说。流传于山东泰山一带。相传汉武帝为了长生不老，到处寻仙求神，花费了无数的金银。有一年他听说泰山奶奶显灵，能让人长寿，就带了许多官员来到泰山。他到山顶上给泰山奶奶磕头时，香台里的香烟在空中组成14..
合生：亦作“合笙”。宋代盛行的一种说唱技艺。起源于唐。宋高承《事物纪原》引《武平一传》所叙胡人唱合生云：“即是合生之原，起自唐中宗时也，今人亦谓之唱题目。”亦有人认为，唐代之合生源于外来胡技，属歌舞戏性质；宋代之合..
海青和芦茨：满族故事。写海青和女儿芦茨一向受人敬重。当定湖金镜被妖怪抢走后，镜泊湖恶浪翻滚，渔民遭殃。海青上道士山求得降妖之法后，便带着招赘的女婿前去除怪。他持一把宝剑跃入湖中，跟妖怪展开激烈搏斗，掀起滔天巨浪。..