止基:居处的基址。《大雅·公刘》六章:“止基迺理,爰众爰有。”迺,通“乃”,就。朱熹《集传》:“止,居;基,定也。理,疆理也。众,人多也;有,财足也。既止基于此矣,乃疆理其田野,则日益繁庶富足。”
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止基:居处的基址。《大雅·公刘》六章:“止基迺理,爰众爰有。”迺,通“乃”,就。朱熹《集传》:“止,居;基,定也。理,疆理也。众,人多也;有,财足也。既止基于此矣,乃疆理其田野,则日益繁庶富足。”
中叶:中世。《商颂·长发》七章:“昔在中叶,有震且业。”毛《传》:“叶,世也。业,危也。”陈奂《传疏》:“中世,汤之前世也。《殷武》正义云:孟子‘汤以七十里’,契为上公,当为大国,过百里。汤之前世有君衰弱,土地减削,故..
不我力:不任用我。我,诗人自称,做力的宾语前置。《小雅·正月》七章:“执我仇仇,亦不我力。”《礼·缁衣》引此诗郑玄注:“言君始求我,如恐不得,既得我持我,仇仇然不坚固,亦不力用我,是不亲信我也。”马瑞辰《通释》:“功..
天之渝:上天喜乐。渝,yù。《大雅·板》八章:“敬天之渝,无敢驰驱。”马瑞辰《通释》:“渝与怒对文,当读为愉。愉,乐也。敬天之愉,犹云敬天之喜,作渝者,假借字也。”驰驱,chíqū,本义为策马快跑。引申为任意放纵。孔《..
牙:牙齿。《召南·行露》三章:“谁谓鼠无牙,何以穿我墉?”毛《传》:“墉,墙也。视墙之穿,推其类,可谓鼠有牙。”《说文》:“牙,壮齿也。”段玉裁注:“壮齿者,齿之大者也。统言之皆称齿称牙,析言之,当唇者称齿,后在辅车者称..