泛论诗歌：英国文艺理论家威廉·赫士列特(1778——1830)著。强调想象力、幻想力、敏感和激情,也强调诗的特殊的社会意义。他说：“诗歌是幻想和感情的自然化,在描写自然事物的时候,它赋与感官印象以幻想的形式,使它们激情的最强烈活动以及自然的最突出的表现融合起来。”又说：“诗是我们心中的美好因素,它扩展、提炼、美化、提高我们的全身心;没有它,‘人的生活与禽兽无异’,人是诗的动物。”(袁可嘉译,《古典文艺理论译丛》第1集,人民文学出版社1961年6月出版)
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为诗而诗：英国文艺理论家布拉德雷(1851——1935)著。本文收入著者1906年出版的《牛津诗歌讲演集》中,作于1901年。布拉德雷是新黑格尔派的代表,主张“艺术和社会决裂”,是主观唯心主义者。他认为诗无所谓真实可言,也无..
法国作家论文学：本书是法国从1914至1982年的文学论著选编合集。其中收入《纯诗》(保尔·瓦莱里)、《诗歌是艺术》(保尔·克洛代尔)、《关于诗的思考》(彼埃尔·勒韦尔迪)、《诗选〈诗人的荣誉〉序言·第1集》(保尔·艾..
伊利昂记：又译伊利亚特。古希腊荷马(约公元前9至8世纪)史诗。全诗15,693行,分24卷。作品展现发生在24天内的一场激烈战斗,反映了原始社会的种种矛盾。在众多的人物中,阿基琉斯和帕特罗克洛斯等是刻画得非常成功的英雄..
奥德修记：又译俄底修斯。古希腊荷马史诗,可看作是《伊利昂记》的续编。24卷,12,110行。描写首领奥德修斯在伊利昂城战斗结束后返故乡,海上漂泊10年的经历。全诗曲折奇特,讴歌英雄奥德修斯不屈不挠的精神和他的妻子忠贞..
论浪漫派：德国诗人海涅著。德·斯太尔夫在1869至1810年间撰写《德意志论》,美化落后的封建德国,文学观点也持有偏见。海涅以同一书名写了一部著作对德·斯太尔夫提出不同见解。后来这书分成《论德国宗教和哲学的历史》..