学术的进展：英国哲学家培根(1561——1626)著。马克思称他为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。《学术的进展》对诗的涵义作了延伸,认为把诗属于修辞范畴是不恰当的;主张凡属虚构历史而能使心灵感到满足的作品都可以称为诗。他还谈了诗和想象的关系,指出诗是由想象而产生的。(刘若端译,上海译文出版社：《西方文论选》上卷,1979年6月新1版)
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现代诗人及流派琐谈：钱光培、向远著,人民文学出版社1982年2月出版。“五四”时期各种社团勃起,新诗呈现出各种流派,本书是第一本关于新诗流派的专著。作者根据当时以报刊为中心的诗人之群作了区分,并归纳出各自的特点,..
人间词话：①近人王国维(1877—1927)著,今人王幼安校订,人民文学出版社1960年4月刊行(与《蕙风词话》合编一册)。王国维,字静安,一字伯隅,号观堂,浙江海宁人。王国维继承我国古典文论,并受西方美学思想影响,建立了词学..
论诗短札：胡风、柳亚子等著,桂林耕耘出版社1947年10月出版。初版内有4部分;诗论部分收入胡风、柳亚子、黄药眠等人的文论;创作部分收入杨刚、周钢鸣、袁水拍等人的诗作;译介部分介绍英国诗人华滋华绥及其作品翻译;评介..
新诗的创作与鉴赏：吕进著,重庆出版社1982年10月出版。是一本论诗专著,体系较新。“本质篇”论述什么是诗、诗的内容、形式和社会主义新诗;“创作篇”论述诗的灵感、构思、修辞和品种;“鉴赏篇”专论诗的鉴赏。对“什么..
《人间词话》新注：近人王国维著,今人滕咸惠校注,齐鲁书社1981年11月刊行。上卷系根据《人间词话》原稿整理,下卷辑录《人间词话》以外的零星论词语。“校”说明与通行本文字比较重要的不同之处;“注”是参照旧注加以补..