人间词话：①近人王国维(1877—1927)著,今人王幼安校订,人民文学出版社1960年4月刊行(与《蕙风词话》合编一册)。王国维,字静安,一字伯隅,号观堂,浙江海宁人。王国维继承我国古典文论,并受西方美学思想影响,建立了词学体系,是清词话的最高成就。核心理论是“境界”说,他认为“有造境,有写境”,“有有我之境,有无我之境”等。王国维并以此评论词人,具有反传统精神。②近人王国维著,今人靳德峻笺证,蒲菁补笺,四川人民出版社1981年9月刊行。凡原书征引诗词,均录其全首以便参阅,其太长者则标其出处。博引绪家词论笺证,可作研究《人间词话》参考。
论诗短札：胡风、柳亚子等著,桂林耕耘出版社1947年10月出版。初版内有4部分;诗论部分收入胡风、柳亚子、黄药眠等人的文论;创作部分收入杨刚、周钢鸣、袁水拍等人的诗作;译介部分介绍英国诗人华滋华绥及其作品翻译;评介..
论意大利诗的完美化：意大利历史学家、文艺理论家穆拉托里(1672——1750)著。他的美学思想基本上是唯心主义的,认为“在一切事物中上帝最美”。在论述诗歌的某些具体问题时,颇有见地。他认为诗的外表美和内在美应该统一..
新诗的创作与鉴赏：吕进著,重庆出版社1982年10月出版。是一本论诗专著,体系较新。“本质篇”论述什么是诗、诗的内容、形式和社会主义新诗;“创作篇”论述诗的灵感、构思、修辞和品种;“鉴赏篇”专论诗的鉴赏。对“什么..
中国中古文学史：近人刘师培(1884——1919)著,今人舒芜校点,人民文学出版社1959年11月刊行(与《论文杂记》合编一册)。刘师培,字申叔,江苏仪徵人,是“六君子”之一。此非专门诗论,但对诗仍有卓见,又能自成体系。鲁迅称..
诗学：古希腊自然科学家、文艺理论家亚里士多德(公元前384——公元前322)著。《诗学》约写于公元前335年,是亚里士多德的重要美学著作,是欧洲美学史上第一篇重要文献。《诗学》现存26章,主要讨论悲剧和史诗。《诗学》针..